Ἀνὴρ Μακεδὼν τοὔνομα Φίλιππος
παρὰ τὸν πρῶτον πόδα Χαλκιδικῆς ἐλούετο.
Ἄφνω χειμῶνος σφοδροῦ γενομένου,
ἐντὸς κύματος ἐπνίγετο, φίλος ὤν τῶν ἵππων,
οὐχὶ δὲ τοῦ κύματος. Γοργόνας, θεοὺς καὶ ἥρωας
ἐπικαλούμενος μυρία ἐπηγγέλλετο, εἰ περισωθείη.
Ἀδδαῖος ὁ ποιητὴς παρανηχόμενος ἔφη πρὸς αὐτόν:
Ἤν παρίῃς ἥρωα, Φιλοπρήγμων δὲ καλεῖται,
πρόσθε Ποτιδαίης κείμενον ἐν τριόδῳ,
εἰπεῖν οἷον ἐπ᾽ ἔργον ἄγεις πόδας: εὐθὺς ἐκεῖνος
εὑρήσει σὺν σοὶ πρήξιος εὐκολίην.
Μακεδόνας ονόματι Φίλιππος
στο πρώτο πόδι της Χαλκιδικής λουζότανε.
Ξάφνου σφοδρή κακοκαιρία έσκασε,
στο κύμα πνιγότανε, των αλόγων
φίλος ήταν, όχι του κύματος.
Γοργόνες, θεούς και ήρωες φώναζε
και χίλια δυο έταζε, αν σωνότανε.
Ο ποιητής Αδδαίος που κολυμπούσε
δίπλα του, γύρισε κι είπε του:
Αν περνάς απ' τον βωμό του ήρωα, Φιλοπράγμων λέγεται,
φίλος της πράξης θα πει, στην Κασσανδρεία,
πρώην Ποτίδαια, είναι σε τρίστρατο, εύκολα θα τον βρεις,
πες του για ποιο σκοπό πήγες μέχρι εκεί τα πόδια σου,
και ευθύς εκείνος θα σου βρει, με τη δική σου μετοχή,
τρόπο η πράξη εύκολα, γοργά να εφαρμοστεί.
από μύθο του Αισώπου
εὐρήσει σὺν σοὶ = σὺν Ἀθηνᾷ καὶ σὺ χεῖρα κίνει, όπου
Ἀνὴρ πλούσιος Ἀθηναῖος μεθ' ἑτέρων τινῶν ἔπλει.
Aπό κει πρέπει να εμπνεύστηκε ο Αδδαίος το φανταστικό του επιτύμβιο επίγραμμα. Δεν υπάρχει άλλη πηγή για κάποιο ήρωα Φιλοπρήγμων, ήρωα της Ποτίδαιας, ή της Μακεδονίας. Βάσει των μακεδονικών αναφορών στα επιγράμματά του, πρέπει να έζησε τον 3ο με 4ο αιώνα π.Χ., και έτσι μπορεί να θεωρηθεί ο πρώτος Μακεδόνας ποιητής. Το 356 η Ποτίδαια, κορινθιακή αποικία, καταστρέφεται από τον Φίλιππο, και το 316 χτίζεται στη θέση της η Κασσανδρεία από τον Κάσσανδρο, ίδιο έτος που ίδρυσε και τη Θεσσαλονίκη.
Το επίκαιρο δίδαγμα τώρα
Τι έχει να πει ο φιλοπράγμων Αδδαίος στον σύγχρονο μακεδονομάχο που πνίγεται σε μια κουταλιά νερό;; Πάρε, σου λέει, το επίγραμμα και φτιάξε τον βωμό του Φιλοπράγμονα, (όχι Φιλοπρήγμονα, ειρωνικά το 'γραψα εγώ ιωνιστί, εσύ σοβαρά θα το πάρεις) σε ένα τρίστρατο κάπου στην Ποτίδαια. Βρες πρώτα εικαστικούς και ρώτα τους, πώς θα σχεδίαζαν τη μορφή της φιλοπραγμοσύνης, του φίλου της πράξης, του δραστήριου και πολυάσχολου. Με την ιδέα πρώτα στο χαρτί, περνάς μετά κι από τον δήμαρχο για το κονδύλι. Κι όταν το άγαλμα, ή το ανάγλυφο, γλυφτεί, χαράζεις και το επίγραμμα, και το κάνεις τουριστικό αξιοθέατο. Πάμε θα λες του τουρίστα, για γούρι, να προσκυνήσουμε τον βωμό του Φιλοπράγμονα, να γίνονται εύκολα πράξεις οι ιδέες μας. Θα 'ρχεται κι ο Βορμακεδόνας φίλος σου, θα βλέπει το παρ' Αδδαίου, πρώτου Μακεδόνα ποιητού. Πάμε να ρίξουμε και μια βουτιά στο κύμα που πνιγε τον Φίλιππο, γιατί
Μακεδόνας δεν γεννιέσαι, γίνεσαι!
οι ταυτότητες χτίζονται, δεν χαρίζονται!
τα παλαιά τα μελετάς, τα αναγεννάς!
Γιατί αν κοιμάσαι ήσυχα ότι ταύτη κείται
σε σκονισμένο κι ακούνητο Μουσείο,
ότι η ιστορία γράφεται για να μην αλλάζει τίποτα,
θα σου σκάσει κανένας φιλοπράγμων
ανακατώστρας και θα τρέχεις και δεν θα φτάνεις.
Με λίγα λόγια, δεν μπορείς να τα 'χεις όλα στη ζωή,
και άρνηση σε άλλους παροικούντες γην Μακεδονικήν
να φτιάξουν μακεδονική ταυτότητα,
και αδιαφορία για τον δικό σου ελληνομακεδονισμό,
γιατί σου είπαν ότι η ιστορία λέει πως ό,τι γράφει, δεν ξεγράφει,
και προτιμάς να συμπεριφέρεσαι ως Έλληνας περαστικός
που απλώς κατοικεί στη Μακεδονία.
που απλώς κατοικεί στη Μακεδονία.
Πες ότι αύριο, φιλοπραγμόνως ποιούντες,
πρόσθεταν και τα αρχαία Ελληνικά
οι Βορμακεδόνες ως επίσημη γλώσσα τους,
τι θα κανες, συλλαλητήριο, ότι δεν έχουν δικαίωμα;;
Μελέτα, χτίζε κι αναγέννα.
Συν Φιλοπράγμονι και πράξιν γέννα!
Ζητάω νήξεις (βουτιές)
και υποδείξεις!
ΥΓ
στην ιστορία
νήχε=κολύμπα
νήχου=όλος κολύμπα
με κολλητά τα δάκτυλα,
κάνοντας νηκτικές μεμβράνες
τις παλάμες σου, να βρεις στεριά
και τις Ιθάκες σου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου