Κυριακή 12 Σεπτεμβρίου 2021

«Στην Ελλάδα μουσείο, στο Αφγανιστάν ζωντανός»

Εκεί στα όρη του Αφγάν,

στη χώρα των ανδρείων,

που διώχνει τους κατακτητές

με πάθη εμφυλίων.


Γυναίκες μόνες περπατούν,

 μόνες γυναίκες πέφτουν,

μέρα σκοτάδι κουβαλούν

σιωπή θανάτου αντέχουν.


Ξάφνου ακούγονται φωνές

μες σε σκυμμένο δρόμο,

κι ο μισογύνης απορεί

στον γυναικείο λόγο.


Κι αν τις χτυπάνε, μην ξεχνάς,

κι αν τις σκοτώνουν, κρίνε,

ο κόσμος της παράδοσης

αθάνατος δεν είναι!


https://twitter.com/ghawghataban

Σάββατο 21 Αυγούστου 2021

Χαουγώ Ταμπάν: «Σε φιλώ μπροστά στους Ταλιμπάν!»

 «Δεν φοβάσαι την αγάπη, την ελπίδα, το αύριο.

Δεν φοβάσαι ακόμα κι αν σε φιλήσω

μπροστά στους Ταλιμπάν.

Δεν τρέμεις ακόμη κι αν σε φιλήσω

στη γωνιά του ναού,

στη μυρωδιά του τζίτζιφου.


Σε φιλώ στη θλίψη,

με φιλάς στις εκρήξεις αυτοκτονίας.


Είσαι πιστός, τα φιλιά σου

είναι οι προσευχές σου.

Είσαι αλλιώτικος, τα φιλιά σου

είναι η εξέγερσή σου!»

https://lyricstranslate.com/en/nami-tarsi-nametarsi.html


Το τραγούδι λέγεται «Nametarsí, Δεν φοβάσαι»,

κυκλοφόρησε 14 Φεβρουαρίου 2019

https://www.albawaba.com/loop/afghan-youth-singing-‘i-kiss-you-amidst-taliban’-viral-act-defiance-1275332

στίχοι στα περσικά του Αφγανού Ramin Mazhar,

(Στο Αφγανιστάν είναι επίσημες δύο ιρανικές γλώσσες,

τα νταρί και τα παστού)

μελοποιεί και τραγουδά η Αφγανή Ghawgha Taban.

https://twitter.com/ghawghataban

https://www.facebook.com/ghawghataban

https://www.instagram.com/ghawgha.taban/?hl=en

(Το όνομα της σημαίνει καβγάς,

λέξη περσική που πήραμε μέσω τουρκικών

https://en.wiktionary.org/wiki/καβγάς)


( εδώ λέγεται ότι πέρασε από Κω και το Τμήμα Αλλοδαπών

στην Πέτρου Ράλλη

https://www.facebook.com/spiti.gynaikon/posts/2741524002824350 )

άλλο τραγούδι της με τον ίδιο στιχουργό 

είναι ο Χορός Ελευθερίας (Raqs-e Azadi)


 με το τελευταίο της, 13 Αυγούστου,
αποχαιρετά με τη φωνή της εικόνες προσφύγων από την Καμπούλ


  «Ο χρόνος περνά, την καρδιά μου σπαράζει.
Τώρα, το τραγούδι μου δεν χρειάζεται όργανο.
Είναι η φωνή του λαού που συνθέτει τους ύμνους:
οι νύχτες ζεστές και όμορφες,
μα το κενό αγάπης του χρόνου πληγώνει»

Σάββατο 7 Αυγούστου 2021

Ντρέπομαι για την ψύχρα μου και τον κλιματισμό μου

Λιοπυρισμένη εργατιά 

με πυρκαγιές παλεύει,   

βαριανασαίνοντας καπνιά, 

μονάχη κινδυνεύει.

Θερίζει o καψόκαιρος, μά 'χω δροσιά 

στον θερμοκλίβανό μου.

Ντρέπομαι για την ψύχρα μου 

και τον κλιματισμό μου. 

_________________________


 Στην αργατιά, στη χωρατιά το χιόνι, η γρίπη, η πείνα, οι λύκοι,

ποτάμια, πέλαγα, στεριές, ξολοθρεμός και φρίκη.

Χειμώνας άγριος. Κι η φωτιά, καλοκαιριά στην κάμαρά μου.

Ντρέπομαι για τη ζέστα μου και για την ανθρωπιά μου.


Κωστή Παλαμά, από τον Κύκλο των Τετράστιχων 1929


εικόνες

https://www.flickr.com/photos/telemax/3295978906

https://www.reuters.com/world/europe/wildfire-burns-near-athens-industrial-zone-trains-disrupted-2021-08-03/

Σάββατο 24 Ιουλίου 2021

Σε έφηβο πάσχοντα ιαπωνικούς καημούς

♫ Σαν τον έφηβο που η φύση τον χτυπά,

 θα ξυπνήσεις, τον κόσμο θα γνωρίσεις.


Των ονείρων φυσά η δροσιά,

και πόρτες χτυπούν στη δική σου καρδιά.


Τα πρόσμενες χρόνια από μακριά,

ενώ ζούσες μόνη στα σκοτεινά.


Μια μορφή που λάμπει αρχικά,

σ' αγγίζει και πάλι γυρνά μακριά.


Και αναζητάς τον τρόπο να βρεις

πίστη και φως στη ζωή.


Κάποτε ο νους σου θα καταλάβει

στην πλάτη πως έχεις φτερά.


Ζήτα ανθρώπους στο κάθε σου βλέμμα

πλάθοντας δρόμους ξανά.


Σαν τον έφηβο που η ζωή τον κυνηγά,

θα γνωρίσεις τον κόσμο έτσι ξαφνικά.


Αν αφήσεις το παρελθόν που σε κρατά,

θα βρεθείς στο αύριο αγκαλιά.


Κι όταν φτάσεις από τη γη στον ουρανό,

μνήμη να 'χεις, τα νιάτα μην ξεχάσεις!


ΥΓ

https://el.wikipedia.org/wiki/Neon_Genesis_Evangelion

Τετάρτη 21 Ιουλίου 2021

Giannis the immigrant athlosopher! - Γιάννης ο μετανάστης αθλόσοφος!


Χαίρε Γιάννη τριλάβαρε, τριών πατρίδων κλέος,
νεόσοφε πρωταθλητή, ευ πράττεις στιγμιαίως.

Τον νου σου δεν φουσκώνει παρελθόντος κολακεία,
ζεις τη στιγμή, ομαδικά, με πείσμα, συμμετρία.

Νεόπλουτο και ταπεινό δεν έχουν συναντήσει,
κι όλοι ρωτούνε το παιδί πού 'χει φιλοσοφήσει.

Οι πλείστοι όσοι γεύονται πλειότερες πατρίδες,
από μεταναστόπουλα νογάνε σαν ατσίδες.

Δεν είναι μονοπρόσωποι και μοναχοφαγάδες,
πλάθονται συνθετότεροι, ζώντας ζωές δεκάδες!


ΥΓ
«Giannis Antetokounmpo: the Greek… philosopher?»

Δημήτρης Κοργιαλάς (17 Ιουλίου):

«Μου αρέσει ο Αντετοκούνμπο στις δηλώσεις του, διότι είναι πάντα άμεσος και δεν μοιάζει με τους άλλους αθλητές, να λέει δηλαδή τα τετριμμένα. 
Ξέρεις ότι θα πει κάτι καινούργιο, κάτι ενδιαφέρον.
"Από την εμπειρία μου", απάντησε ο Γιάννης, "όταν σκέφτεσαι ότι 'έκανα αυτό, κατάφερα το άλλο, έβαλα 30 πόντους', συνήθως την επόμενη φορά παίζεις χάλια, είσαι απαίσιος. Έχω, λοιπόν, την εξής νοοτροπία: όταν εστιάζεσαι στο παρελθόν, αυτό είναι ο εγωισμός, λες 'κοίτα τι έκανα'. 
Από την άλλη, όταν εστιάζεσαι στο μέλλον, σε κυριεύει η έπαρση. 
Λες: 'Στο επόμενο παιχνίδι, θα κάνω αυτό κι αυτό, το ένα και το άλλο, θα κυριαρχήσω'. Εγώ προσπαθώ να εστιαστώ στο παρόν. Αυτό είναι σεμνότητα. 
Θεωρώ ότι είχα ανθρώπους στη ζωή μου που με βοήθησαν σε αυτό. 
Αλλά είναι μια δεξιότητα, την οποία προσπαθώ να τελειοποιήσω. 
Προς το παρόν λειτουργεί, οπότε δεν θα σταματήσω να το κάνω".

Αμέσως αναγνώρισα ότι η προσέγγιση αυτή είναι φιλοσοφική και μου έκανε τρομερή εντύπωση, διότι δεν το περίμενα. Ο Αντετοκούνμπο έθεσε τις τρεις διαστάσεις του χρόνου (Παρελθόν, Παρόν, Μέλλον) και τις συνέδεσε με τρεις νοοτροπίες ή στάσεις. Το Παρελθόν με τον εγωισμό, το Μέλλον με την έπαρση και το Παρόν με την σεμνότητα. Οπότε, για να παραμείνει σεμνός θα πρέπει 
να επικεντρώνεται στο Παρόν.

Πολλοί αθλητές λένε κατά καιρούς ότι δίνουν βάση στο παρόν και στη στιγμή, κανένας όμως δεν το δικαιολόγησε ποτέ κατ' αυτόν τον τρόπο.
Το "κλειδί" για τη σεμνότητα είναι να εστιάζεσαι στο παρόν, λέει ο Γιάννης, σβήνεις τις άλλες δύο διαστάσεις του χρόνου. Επιλέγει να σκέφτεται έτσι και καλλιεργεί αυτή την επιλογή σα να είναι δεξιότητα.

Παρακολουθώ τους τελικούς στο NBA και είχα την άποψη ότι στο τέλος, έστω και δύσκολα, θα επικρατήσουν οι Suns. Μετά το χθεσινό έχω αλλάξει. Αν προσεγγίζεις τον αθλητισμό όπως ο Αντετοκούνμπο,  σου αξίζει (τουλάχιστον) 
το φετινό πρωτάθλημα.

Οι ξένοι δημοσιογράφοι το "έπιασαν" αμέσως ότι η προσέγγιση του Γιάννη είχε φιλοσοφικό χαρακτήρα. Π.χ. το France24 γράφει: "Ο Γιάννης Αντετοκούνμπο μίλησε περισσότερο σαν έλληνας φιλόσοφος παρά σαν αστέρας του NBA και η σοφία του για τη στιγμή και το παρόν ίσως οδηγήσει τους Bucks στο πρωτάθλημα". https://www.france24.com/en/live-news/20210717-greek-philosophy-giannis-stays-humble-in-nba-finals 
Και πολλοί οπαδοί το αντιλήφθηκαν. Σχολίασαν ότι η δήλωση του Αντετοκούνμπο τους αλλάζει τη ζωή και τον τρόπο που σκέφτονται. Δυστυχώς, οι Έλληνες δημοσιογράφοι δεν πήραν μυρωδιά. Πετσόκοψαν τη δήλωση και έγραψαν μόνο ένα μέρος της, καθιστώντας τη τετριμμένη, άχρηστη. Ευτυχώς που έφυγε από αυτόν τον τόπο το παιδί και σώθηκε. Αλίμονο στους υπόλοιπους.

Πέμπτη 8 Ιουλίου 2021

Υπάρχει μέρος στον ουρανό και για μένα (1972, Αγγελική Ιονάτου)

 

J’ai bercé des enfants incurables avec des fables sur les étoiles

Νανούρισα παιδιά αγιάτρευτα με μύθους για τα αστέρια


J’ai imaginé de belles histoires pour déguiser le présent,

Φαντάστηκα ιστορίες όμορφες να μασκαρέψω το παρόν


Y a-t-il de la place au ciel pour les poètes?

Υπάρχει μέρος στον ουρανό για τους ποιητές; 


Y a–t-il de la place au ciel pour moi? 

Υπάρχει μέρος στον ουρανό για μένα;


J’ai traversé les limites de visages, et les  anneaux de vos regards

Πέρασα τα όρια των προσώπων και τους κρίκους των βλεμμάτων σας


J’ai vu le monde derrière mes larmes, il était si beau que depuis j’y crois

Είδα τον κόσμο πίσω από τα δάκρυά μου, ήταν τόσο όμορφος

που από τότε τον πίστεψα


Y a-t-il de la place au ciel pour les poètes?

Υπάρχει μέρος στον ουρανό για τους ποιητές; 


Y a–t-il de la place au ciel pour moi? 

Υπάρχει μέρος στον ουρανό για μένα;


J’ai chanté la lumière de tes yeux sans les avoir jamais connus

Τραγούδησα το φως των ματιών σου δίχως πότε να τα 'χω γνωρίσει


Je t’ai cherché dans le cœur de l’exil, je t’ai trouvé dans le rire de l’ami

Έψαξα μέσα στην καρδιά της ύπαρξης, σε βρήκα μες στο γέλιο ενός φίλου


Y a-t-il de la place au ciel pour les poètes?

Υπάρχει μέρος στον ουρανό για τους ποιητές; 


Y a–t-il de la place au ciel pour moi? 

Υπάρχει μέρος στον ουρανό για μένα;


Maintenant que sur un bois de vil prix on a cloué tes mains

Τώρα που πάνω σε ξύλο φτηνό καρφώσαμε τα χέρια σου


Maintenant  qu’avec la lame du crime on a cloué mon cœur

Τώρα που με τη λεπίδα του εγκλήματος καρφώσαμε την καρδιά μου


Je sais qu’il y a de la place  au ciel pour les poètes

λέω πως υπάρχει μέρος στον ουρανό για τους ποιητές


Qu’il y a de la place au ciel pour moi…!

πως υπάρχει μέρος στον ουρανό για μένα!


~~~~~

Ο πρώτος λοιπόν δίσκος της Ionatos έχει τίτλο "Resurrection" (Ανάσταση) και κυκλοφόρησε στο Παρίσι το 1972 αποσπώντας μάλιστα και το περίφημο "Grand Prix Du Disque" της Γαλλικής Ακαδημίας εκείνης της χρονιάς στα 18 μόλις χρόνια της εκκολαπτόμενης δημιουργού.

https://diskovolos58.blogspot.com/2020/06/angelique-ionatos-resurrection-1972.html

Στην οικογένειά μου η ποίηση είχε μεγάλη σημασία, η μητέρα μου μου διάβαζε ποίηση όταν ήμουν μικρή. Αισθάνθηκα πόνο όταν 14 χρονών άφησα τη χώρα μου. Δεν επέλεξα να φύγω, ακολούθησα την οικογένεια. Εκείνη την περίοδο ήταν δικτατορία στην Ελλάδα, αισθανόμουν ότι μου έχουν κλέψει την πατρίδα μου. Όταν βρέθηκα στο εξωτερικό ήμουν στην εφηβεία και άρα πολύ εύθραυστη. Μαθαίναμε για τα βασανιστήρια που γινόντουσαν στην Ελλάδα, πηγαίναμε μπουλούκια να δούμε τον Θεοδωράκη όταν ερχόταν για συναυλίες. Θυμάμαι χαρακτηριστικά σε μια από τις πρώτες συναυλίες του αφού έφυγε από την Ελλάδα, το κλάμα που είχε ρίξει ο κόσμος βλέποντάς τον. Τότε είπα στον εαυτό μου, αν η μουσική έχει τέτοια δύναμη θα ήθελα να γίνω μουσικός! 

https://www.elculture.gr/blog/article/angelique-ionatos/


Στο Βέλγιο όταν πήγα στο Λύκειο, επί ένα χρόνο ήμουν ακροαματική μαθήτρια, γιατί μάθαινα ακόμη τα γαλλικά και ήταν μεγάλος ο πόνος, γιατί εκεί η κοινωνία είναι πολύ λογοκεντρική. Ήμουν, όμως, το αγαπημένο «ζωάκι» της τάξης, εκεί στο βάθος με τα λεξικά για παρέα. Στα μαθήματα της γλώσσας γνώρισα μία καταπληκτική καθηγήτρια των Γαλλικών. Ήταν αυτή που με έσπρωξε στο τραγούδι, γιατί από μικρή τραγουδούσα όσα με πόναγαν. 

https://www.musicpaper.gr/interviews/item/3910-aggeliki-ionatos-glossa-mou-edosan-tin-elliniki


https://en.wikipedia.org/wiki/Angélique_Ionatos

(1954 - 2021)

Πέμπτη 10 Ιουνίου 2021

Ανασκευή από μισογυνικά σε φιλογυνικά Νέα της Αλεξάνδρας!

με στίχους Δημήτρη Αθανασόπουλου,

ερμηνεία Σεμέλης  Παπαβασιλείου,

και σκηνοθεσία Βάσιας Ντούλια,

αφήνοντας πίσω

τον μισογυνισμό της παράδοσης

....που ήθελε να την εκδικηθεί,

κι ήθελε να την κάψει...

___________________


Καημένη μου Μαρίκα μου,

για κάτσε να τα πούμε,

για το κορμί που κλαίουμε

και το μοιρολογούμε,

ένα κορμί που φύλαγε

μιαν αντρική ιδέα

και μια μικρή το έσπασε

και το 'θαψε στη γαία.

~~

Για άκουσε τα νέα της Αλεξάνδρας,

που ζούσε κάθε μέρα τι θα πει άντρας.

~~

Τα δυο τους παγιδεύτηκαν σε γάμο μιλημένο,

στον κόσμο αξιέπαινο, μα μέσα πληγωμένο,

είναι πληγές που κρύβονται και σιωπηλά πονούνε,

και σαν κραυγή προσμένουνε μια μέρα για να βγούνε.

~~

Αυτά λοιπόν τα νέα της Αλεξάνδρας,

που έσερνε στις πλάτες τη λέξη άντρας

~~

Εχτές κατά το σούρουπο στο σπίτι μεθυσμένος,

την είδε σαν καθρέφτη του και χτύπαγε με μένος,

κι αυτή καθώς εράγιζε και πήγαινε να σπάσει,

ένα κομμάτι μυτερό, δικό του, τονε σφάζει

~~

Αυτά είναι τα νέα της Αλεξάνδρας,

που ζούσε στο πετσί της τη λέξη άντρας

......

Και εμείς, όπου τον κλαίουμε σαν μάνα κι αδερφή του,

να αναπαυτεί, ελπίζουμε, στο χώμα η ψύχη του,

μα πιο πολύ ελπίζουμε των γυναικών τα πάθη,

στα χέρια που τα τρέφουνε να γίνουνε αγκάθι.

~~

Αυτά, λοιπόν, τα νέα της Αλεξάνδρας,

που θα 'πρεπε να ξέρει ο κάθε άντρας


_________________________

 

«Σκοπός της ανασκευής
είναι να δώσει φωνή στις γυναίκες που υπήρξαν απούσες από την εξιστόρηση της ζωής τους γενικότερα  και μέσα στα ρεμπέτικα τραγούδια ειδικότερα. 

Αφορµή µια ανάρτηση από την Αργυρώ Μουστάκα Βρεττού,
όπου µίλησε για την ιστορία της πραγµατικής Αλεξάνδρας που αναφέρεται στο τραγούδι. Μια 18χρονη κοπέλα που µετακόµισε από τη Μάνη στην Αθήνα για να µάθει ραπτική και δολοφονήθηκε από τον θείο της όταν αντιστάθηκε στην απόπειρα βιασµού της από τον ίδιο. Η ιστορία της Αλεξάνδρας, στην εποχή που επιτέλους αρθρώσαµε τη λέξη γυναικοκτονίες, χαρακτηρίζεται από την παρουσία της εξόφθαλµης βίας που σκοτώνει αλλά και της βίας που κρύβεται σε αυτά που θεωρούµε δεδοµένα και σε όσα καλούµε παράδοση και ταυτότητα. Η Αλεξάνδρα ζει στο τώρα, στις καθηµερινές εµπειρίες όλων των γυναικών και θηλυκοτήτων: στο σπίτι, στο δρόµο, µέσα µας. Έτσι γεννήθηκε η ανάγκη για το reclaim του τραγουδιού, όπου η Μαρίκα αντικαθιστά το Βαγγέλη. 
Μια ωδή στον σύγχρονο τεκέ µας»


Τέλος, δίνει φτερά σε όλες τις ανασκευαστικές προσπάθειες
 το σχόλιο της Άννας Παπαγιαννάκη-Διβανή:

Μια κοινωνία ανθρώπων
που αποφασίζει να ξαναγράψει 
τους μύθους της
και να τους τραγουδήσει από την αρχή
~ με θάρρος, ανοιχτά μάτια και φωνή,
απαλλαγμένη από το βάρος των προγόνων,
είναι ένα σύνολο ελεύθερων
ανθρώπων.

Σάββατο 22 Μαΐου 2021

Χάσμα γενεών

 


Βράχος στη θάλασσα σταυρούς

σε μνήματα σκαρώνει,

και πλοίο περιηγητών

απόβαση φορτώνει.


__________________________


Sarantos Nikos:

Αριστερά ο φακός αποτυπώνει στιγμιότυπο απο βίντεο στον Κούλε με τάφους Γερμανών αλεξιπτωτιστών στην Μάχη της Κρήτης την ίδια στιγμή που δεξιά περνάει το κρουαζιερόπλοιο με Γερμανούς τουρίστες που απολαμβάνουν τις διακοπές τους στην Κρήτη 80 χρόνια μετά. 

Το τότε και το τώρα σε μία φωτογραφία.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3194800184087556&id=100006728175591

Τετάρτη 19 Μαΐου 2021

Γουρπάν να ίνει, ατέ δεσκάλτσα πολλά μαθίζει με!

 

ΥΓ
Έναν τέκ’ και μαναχόν τραντάφυλλον θα λέγαμε, εμείς οι Πόντιοι, το μοναδικό και το πολύτιμο. Έναν τέκ’ και μαναχόν! Ένα τέτοιο έργο είναι και ο μικρός πρίγκιπας, που αποδόθηκε στην ποντιακή ως «Ο Μικρόν ο Πρίγκιπας» μετά από προτροπή του καθηγητή Δρ. Thede Kahl στην Ιένα της Γερμανίας και στην Αυστριακή Ακαδημία Επιστημών με έδρα τη Βιέννη και έμαθα για τη δραστηριότητά του σε σχέση με τις βαλκανικές διαλέκτους. Διαπίστωσε η Ανατολή Καρυπίδου με συγκίνηση, ότι εκτός από πολύ καλά ελληνικά καλατζεύ’ και ποντιακά.

Σάββατο 15 Μαΐου 2021

«Σε είκοσι χρόνια η Νάκμπα θα διδάσκεται στο ισραηλινό σχολείο»


υποστηρίζει η Ραχήλ Μπεϊταρί,
διευθύντρια της ΜΚΟ Ζοχρότ (Αναμνήσεις)
οργάνωση στο Τελ Αβίβ, που προωθεί
την προσφυγική μνήμη από τον Αραβο-Ισραηλινό πόλεμο
του 1948, που προκάλεσε 700 χιλιάδες
πρόσφυγες και την καταστροφή περίπου 500 χωριών
(15 Μαΐου)

Προφανώς θα έχει τροποποιηθεί
και η ομόχρονη Ημέρα της Ανεξαρτησίας του Ισραήλ
για να γίνει πιο συμπεριληπτική,
ενώ και οι Άραβες θα διδάσκονται
την αντίστοιχη Έξοδο των Εβραίων
από τις μουσουλμανικές χώρες,
μεταξύ 1948 και 1980,
που περιείχε, όμως, λιγότερη βία.

Είναι ζήτημα παιδείας.

Παρασκευή 7 Μαΐου 2021

Φιλεργατικά και αντεργατικά κράτη



βασισμένο σε παγκόσμιο χάρτη
 της Διεθνούς Συνδικαλιστικής Συνομοσπονδίας (ITUC)
που εδρεύει στο Βέλγιο

  ( επισκόπηση για την Ελλάδα
https://survey.ituc-csi.org/Greece.html?lang=en#tabs-1 )

και του λέει ένας Αλβανός: αποκλείεται
να είναι χειρότερη από την Αλβανία η Ελλάδα

Χιμαριώτες, όμως, έχουν αναδημοσιεύσει τον χάρτη του 2014,
με τίτλο «Καλύτερα να δουλεύεις στην Αλβανία παρά στην Ελλάδα»

Από το 2014 ξεκίνησε το ITUC να δημοσιεύει παγκόσμιους χάρτες
που αφορούν τα εργατικά δικαιώματα, και είμαστε από τότε
σταθερά στο κόκκινο.

εδώ με ένα βίντεο του 2014 
ITUC Global Rights Index: The world's worst countries for workers


φαντάσου να ρωτήσουν έλληνα πολιτικό για τον δυσφημιστικό χάρτη...
τι άραγε θα μπορούσε να πει;;
 «....μα δεν με ενημέρωσαν οι δημοσιογράφοι!»
στο τέλος οι δημοσιογράφοι πάντα την πληρώνουνε


Τρίτη 4 Μαΐου 2021

Άϊ-Σήφης με σφυρογώνιαστρο,


ο ξυλουργός, προστάτης των εργατών
από τον κομμουνισμό,
καθώς η γιορτή του καθιερώθηκε 1η Μάη 1955
από τον Πάπα Πίο με προφανή στόχο. 

...περασμένα-ξεχασμένα,
τώρα πλέον καθολικοί και κομμουνιστές
διάγουν μέρες προσέγγισης,
υπό τις ευλογίες του πάπα Φραγκίσκου.

Χρόνια πολλά και στους έλληνες καθολικούς,
γιατί αν γιορτάζουν το Πάσχα μαζί με τους ορθοδόξους,
και τυχόν κινητή Πρωτομαγιά θα γιορτάζουνε.

Δείγματα χριστιανικού εργατισμού
από την καθολική αρχιεπισκοπή του Αιγαίου
μπορείτε να διαβάσετε εδώ

Η γιορτή του Άϊ-Σήφη
θα ήταν, όμως, γνωστότερη, 
αν στην πορεία της Πρωτομαγιάς
είχε δικό του μπλοκ.

Κλείνουμε με καθολικό φιλιππινέζικο πολιτισμό,
όπου σε τηλεμαραθώνιο για την Πρωτομαγιά
συνυπάρχει ροκ συγκρότημα 
της ακτιβίστριας Nadja De Vera
με ιερέα και αφίσα πίσω του
τον Χριστό σφυροκράτη.

εμπνευστείτε ελεύθερα.

Σάββατο 1 Μαΐου 2021

Εισαγωγή στην αμνολογία


Το λογικό το πρόβατο σκουντάει τον ποιμένα:
«αυτόματο χαϊδευτή πάρε, καλέ, για μένα,

να χαίρομαι το χάιδεμα, και συ ξάπλα και φύση,
όταν με πάρει η Πασχαλιά, ζωή μου να 'χω ζήσει!»
......

Να 'σαι αρνί χαδιάρικο, ζωή σου να 'χεις ζήσει,
ώρα δεν ξέρεις και στιγμή που ο Χάρος θα σε ψήσει!
.......

 Συγχώρησέ μας Κύριε που το αρνί θα φάμε,
κρέας στο μέλλον τεχνητό με πίστη προσδοκάμε!


Κυριακή 4 Απριλίου 2021

Θανάσης Κλεώπας, λυριστής και μελοποιός ηρεμοδύναμου Θούριου

....δυστυχώς στο σχολείο μας μάθαιναν για τους προγόνους μας με ένα στείρο τρόπο, ώστε αντί να μας φέρνουν πιο κοντά, μας έκαναν να απομακρυνόμαστε από τις ρίζες μας, την παράδοση, τα ήθη και τα έθιμά μας ως Έλληνες...

...Αυτή τη στιγμή ζούμε έντονα εκ νέου διακρίσεις βάσει εθνικοτήτων, θρησκευτικών πεποιθήσεων αλλά και πολιτικών και όσο πάει η Ελευθερία – και βάζω επίτηδες το έψιλον κεφαλαίο – να ψαλιδίζεται.

Κατόπιν τούτου και με όπλο αυτό που διαθέτω – την τέχνη μου – σκέφτηκα να προσφέρω αυτή ακριβώς την εκδοχή του Θούριου, ώστε για όσους την ακούσουν προσεκτικά, να προβληματιστούν και να ερευνήσουν.

Αλλά και για εκείνους που απλά θα νιώσουν χωρίς να σκεφτούν τόσο το δεύτερο μέρος των στίχων, αρκεί να βιώσουν την ανάγκη για Ελευθερία που έχουμε όλοι και είναι διαρκής.

Υπό αυτό το πρίσμα, το όραμα του Ρήγα δεν υλοποιήθηκε ποτέ. Δεν ενοποιήθηκαν οι άνθρωποι, δεν αγάπησαν ο ένας τον άλλο και ειδικά τον διαφορετικό.

Έτσι, θεωρώ εντελώς επίκαιρο το ποίημα και διαχρονικό και αυτό επιχείρησα να δώσω με τη συγκεκριμένη μελοποίηση. Προκειμένου κάποτε να ανθίσει η αγάπη στους ανθρώπους.

Ταυτόχρονα η επιλογή της αρχαίας λύρας είναι προσωπικά για εμένα ένα στοίχημα καθώς έχω την πεποίθηση πως μπορεί να γίνει ξανά το εθνικό μας όργανο – όχι ερχόμενοι σε αντιπαράθεση με το μπουζούκι – αλλά γιατί να μη δούμε σε λίγες δεκαετίες τις επόμενες γενιές να τη χρησιμοποιούν μαζικά όπως την κιθάρα; .... https://www.cnn.gr/ellada/story/258229/thanasis-kleopas-h-melopoiisi-toy-thoyrioy-toy-riga-feraioy-me-arxaia-lyra

Παρασκευή 2 Απριλίου 2021

Υφιστάμενοι στο ύψος των περιστάσεων

την ανανέωση περιμένοντας,

προσώπων, μηχανών

και μέτρων ασφαλείας,

συμπαράσταση και πίεση

όλης της κοινωνίας,

από τα περισσεύματα

κάτι να δοθεί

να συντονίζονται 

κάπως τα γραφεία

___________

______

__

Απ' το ύψος των περιστάσεων

εξαφανίστηκε το ύψος

πλέον έχουμε να κάνουμε

μόνο με περιστάσεις

το κατάλαβαν καλά

οι εναερίτες

εμφανώς

καψαλισμένοι


Μισές αλήθειες, Μελάνι (2012),

Συφιλτζόγλου Κυριάκος

https://poets.gr/el/poihtes/syfiltzoglou-kyriakos/573-mises-alitheies/1012-3


ΥΓ

Το ρεύμα κλείνε στο χωριό

εργάτες μη σκοτώσεις,

ελλείψεις έχουνε πολλές,

άλλες να μη φορτώσεις.


Χορτάσαμε από ήρωες,

περφάνειες και παράτες,

οργανωθείτε ο καθείς

επόπτες και εργάτες.


ΥΓ

ζήτημα αν γνώριζε ο ΔΕΔΗΕ ότι σήμερα θα βρίσκονται σε αυτή τη συνοικία ώστε να κοπεί η υψηλή τάση, καθώς διακοπές ρεύματος υπήρχαν όλο το προηγούμενο διάστημα στο χωριό Γυμνό, όπου εκτελούνται έργα αποκατάστασης.

https://www.star.gr/eidiseis/ellada/538158/eyboia-prosagwges-gia-toys-treis-nekroys-apo-hlektroplhxia


Από το πρωί της Πέμπτης υπήρχε προγραμματισμένη διακοπή ρεύματος στο σημείο και οι άτυχοι εργάτες αφότου ήρθε το ρεύμα συνέχισαν υπό χαμηλή τάση να εργάζονται και συνέβη το μοιραίο. 

https://www.ethnos.gr/ellada/151877_dystyhima-stin-eyboia-3-syllipseis-gia-ton-thanato-ton-ergaton

Τρίτη 30 Μαρτίου 2021

Συμπερίληψη νέου Έλληνα

💖Κόρη και μάνα παίζουνε
με τσέλο και με πιάνο
τον ύμνο τον ελληνικό
να πάρουμε τα πάνω.

Και σκύλος τη σημαία μας
φυλάει και τιμιέται,
ακούει ακόμα και αυτός
και Έλληνας λογιέται! 💖


Κυριακή 28 Μαρτίου 2021

Μες στο κοπάδι λεύτερη ας είναι η ψυχή μας!

Στις Άλπεις τις ιταλικές έστησε το θρανίο

και μελετά η δεκάχρονη Φιαμέτα στο σχολείο,

με αίγες και με ζούμπερα στο λάπτοπ η Φλογούλα

κι η μόνη έγνοια της εδά ειν' η μπαταριούλα,

φτάνει για ένα δίωρο και πρέπει να φορτίσει,

καλώδιο τόσο μακρύ δεν έχει να ματίσει.

Με τους βοσκούς γονέους της από τη Σαρδηνία

στο Τρέντο την ανέβασε της νήσου η ανεργία.


Και ντρέπομαι ως Έλληνας που 'χουμε τόσα όρη

και μια εικόνα ανάλογη δεν βγήκε στην οθόνη·

στα σπήλια, στα ραχόβουνα διασώθηκε η Ελλάδα!

και δεν ευρέθηκε παιδί βοσκού στη Διακοσάδα,

την τηλεκπαίδευση ωρέ του έθνους να προβάλει

και το ταχύ μας δίκτυο απού δεν έχουν άλλοι...


Τη λευτεριά του τόπου μου ας χτίσει η παιδεία,

αισθητική και ήρεμη δύναμη και σοφία!


ΥΓ

τη Φλογούλα είδα στη Τζένη Τσιροπούλου

https://www.facebook.com/jenny.tsiropoulou/posts/3518584955033270

https://www.kodami.it/video/una-giornata-di-dad-con-fiammetta-la-bimba-a-scuola-sui-pascoli-in-trentino/

και επ' ευκαιρία αν ψάχνετε για βαφτιστικό όνομα,

το Φλόγα/Φλογούλα είναι πολύ εμπνευστικό,

καλύτερη είναι η Όλγα απ' τη Φλόγα;;

Παρασκευή 5 Μαρτίου 2021

Μοναχικό Λουλούδι

 

Όταν εσύ θ' αναπαύεσαι στο θρόνο της βίας
και θα κρατάς σφιχτά το σκήπτρο της λήθης
Όταν εσύ θα βυζαίνεις τα μωρά της ανίας
και θα 'σαι ο πρίγκηπας της σκουριάς και συνήθης

Εγώ θα τραγουδάω το τραγούδι
για το μοναχικό λουλούδι
Μέσα στην έρημο που ανθίζει με χαρά του
και που σκορπάει κάθε μέρα τ' άρωμά του
Δείγμα ασύγκριτης αγάπης χωρίς να νοιάζεται ποτέ
αν θα περάσει από 'κει διαβάτης

Όταν εσύ θα λυμαίνεσαι τις φλέβες της φρίκης
και θα βουτάς βαθιά στη λάσπη του χρόνου
Όταν εσύ στου μυαλού τα κελιά θα ανήκεις
και θα 'σαι ο άφθαστος του ρεκόρ και του φθόνου.

Στίχοι: Μανώλης Ρασούλης
(10 χρόνια απουσίας του)
Μουσική: Σωκράτης Μάλαμας
Ερμηνεία: Ναταλία Ρασούλη
Δίσκος: Αγάπα μας και μη μας χαιρετάς (1999)

Τετάρτη 3 Μαρτίου 2021

Πανδημικό δίκαιο!



Με βάση το πανδημικό δίκαιο οι έχοντες εξουσία, από τον γονιό μέχρι την ανώτατη κεφαλή του κράτους, απαγορεύεται να προσθέτουν περιττή ψυχική βία στους υφισταμένους τους.

Απαγορεύονται οι περιττές συγκρούσεις στην οικογένεια, στο σχολείο, στους εργασιακούς χώρους, στους δρόμους και στα πανεπιστήμια, οι περιττές απεργίες πείνας, καθώς οι θεσμοί συνθέτουν λύσεις προλαμβάνοντας τα περιττά χειρότερα.

Αν οι πάσης φύσεως εξουσίες επιβαρύνουν το καθεστώς ψυχικής βίας που διασπείρεται από την πανδημία θα λογοδοτήσουν στα αρμόδια δικαστήρια.

Γιατί δεν υπάρχει άμεσο αίτημα για νομοθετική παραγωγή πανδημικού δικαίου;;

Επειδή οι πάσης φύσεως δεξιοί νοσταλγοί του παρελθόντος....μας παρηγορούν λέγοντάς μας περαστικά ειν' όλ' αυτά....παρηγορούν από τεμπελοσύνη, ενώ θα έπρεπε να αναστοχάζονται και να νομοθετούν για το νέο αυτό υγειονομικό καθεστώς που ήρθε για να μείνει.

Ακόμα κι αν αύριο σβήσει σαν κακό όνειρο, και ο ελληνικός νους θα τρέχει να απολαύσει όσα στερήθηκε, η ψυχρή νομοθέτρια οφείλει να θυμάται και να προβλέπει αυτά που στο προσεχές μέλλον δεν φαίνονται.

Το πανδημικό δίκαιο θα προκύψει μετά από συνέδρια θεωρητικών παραγωγών από υγειονομικές, ψυχικές, κοινωνικές και νομικές επιστήμες. Εκεί μπορεί να συζητηθούν πολλά και διάφορα, από το πώς αντιμετωπίζονται οι αρνητές, τι πήγε λάθος στους εγκλεισμούς, ποιες κοινωνικές ομάδες επιβαρύνθηκαν περισσότερο, τη συμμετοχή της ελληνικής οικονομίας σε μάσκες, εμβόλια και άλλα μέσα προστασίας, μέχρι την ποιότητα της επικοινωνιακής διαχείρισης και την ελάφρυνση των βαρών στην ψυχική υγεία.

Οι παλιοί νόμοι δεν επαρκούν σε έκτακτες και πρωτόγνωρες συνθήκες. Τα παλιά μυαλά οφείλουν να βοηθήσουν την καινοτομία παρακάμπτοντας την ευκολία της παρωχημένης ακαμψίας και καταστολής.

Παράδειγμα, σε εισβολή πανδημίας η κυβέρνηση θα πρέπει, είτε να στηριχτούν στα δύο τρίτα της βουλής, είτε να λειτουργούν συναινετικά αποφεύγοντας αμφιλεγόμενα νομοσχέδια, και να περιμένουν, ενόσω θα διαβουλεύονται για το καλύτερο, να λήξουν οριστικά οι περιορισμοί της κυκλοφορίας.

Υπάρχει το προηγούμενο του 2011, όπου εκλεγμένοι ανακαινίστηκαν με το σκεπτικό ότι δεν είχαν ψηφιστεί για να διαχειριστούν την οικονομική κρίση.

Εν πάση περιπτώσει, αν οι υγειονομικές και οικονομικές λύσεις είναι πειραματικές και αμφιλεγόμενες, ομόφωνο θα έπρεπε να είναι το αίτημα της αναγνώρισης ότι είμαστε σε καθεστώς ψυχικής βίας, και απαιτούμε την αντίστοιχη μέριμνα για κοινωνική συνοχή. 

Εγώ θα σου δώσω ατομική ευθύνη, εσύ εξουσία θα δώσεις ταπεινότητα, σχέδιο, ανθρωπιά και ενότητα;;


Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2021

Το Μάτι θα γινόταν και με Μητσοτάκη!

από κουβέντα του πρώην πασόκου Στέφανου Μάνου 
στον Γιώργο Γεωργακόπουλο
Καθημερινή, 17.02.2021 
  

«Έχω τηλεφωνήσει ο ίδιος στον ΔΕΔΔΗΕ από προχτές και δεν έχουν την παραμικρή προοπτική αποκατάστασης ακόμη. Δεν έχουν περάσει καν από εδώ. Είναι αλλού!», είπε χαρακτηριστικά ο κ. Μάνος.

«Δε βλέπω καμία δραστηριότητα. Ο δρόμος εδώ έχει καλώδια που κρέμονται αλλά δεν έχει έρθει κανένας, ούτε από τον ΔΕΔΔΗΕ ούτε από τον δήμο,» πρόσθεσε, επισημαίνοντας ότι εδώ και 24 ώρες δεν υπάρχει ούτε παροχή νερού.

«Πραγματικά νομίζω ότι η χαοτική κατάσταση αυτή μεταξύ του ΔΕΔΔΗΕ και των δήμων θυμίζει ό,τι έγινε στην πυρκαγιά στο Μάτι, με την πυροσβεστική και τους δήμους που δε συνεννοούνταν», επεσήμανε.

Ο πρώην υπουργός θεωρεί ότι η ιδιωτικοποίηση του ΔΕΔΔΗΕ δεν αποτελεί από μόνη της λύση για τη σωστή λειτουργία του: «Δεν είμαι καθόλου βέβαιος ότι αρκεί αυτό», τόνισε, εκτιμώντας ότι «εκείνο που χρειάζεται είναι να υπάρχουν πολύ αυστηροί κανόνες λειτουργίας που θα τηρούνται ευλαβικά. Η τήρησή τους πρέπει να είναι δέκα φορές αυστηρότερη για μια εταιρία που συνιστά μονοπώλιο, όπως στην περίπτωση του ΔΕΔΔΗΕ», υπογράμμισε.

«Ιδιωτική είναι και εδώ στην Εκάλη η εταιρία ύδρευσης, η Εκάλη ΑΕ. Εδώ και 24 ώρες δεν έχουμε νερό και όταν τηλεφώνησα το απέδωσαν στη διακοπή του ρεύματος. Ρώτησα εάν έχουν γεννήτρια και μου απάντησα ότι… χάλασε», είπε στο kathimerini.gr ο κ. Μάνος: «Συνεπώς δεν έχει τόσο σημασία η ιδιωτικοποίηση, όσο οι κανόνες λειτουργίας.»

Για τον πρώην υπουργό η λύση είναι η υπογειοποίηση των καλωδίων, όπως συμβαίνει στις ανεπτυγμένες χώρες και αποτελεί κάτι αυτονόητο και για την Ελλάδα, όπως είπε. Ιδιαιτέρως για περιοχές όπως η Εκάλη που συχνά αντιμετωπίζει προβλήματα, είτε το καλοκαίρι με τις σπίθες που απειλούν τα δέντρα είτε το χειμώνα με τα έντονα καιρικά φαινόμενα. «Και να σκεφθεί κανείς ότι είναι από τις περιοχές που τις τσακίζουν με τον ΕΝΦΙΑ», τόνισε ο κ. Μάνος.



_______________________________________________________________

Πιθανόν αυτός ο κοινωνικός ακτιβισμός ενός λεγόμενου νεοφιλελεύθερου είναι μπόλιασμα από τη συνεργασία του με τον σοσιαλιστή Γιώργο Παπανδρέου. Μακάρι και τώρα να είχαμε ηγεσία με φτυάρι και γαλότσες στο χιόνι, αντί να χασκογελάνε στις κάμερες, (έστω για λόγους κοινωνικής ψυχολογίας).
Μακάρι και με αφορμή το ξέσπασμα του Μάνου να οργανωθούν και να πολιτικοποιηθούν οι βόρειοι Αθηναίοι στα ζητήματα που την κοινότητά τους τυρρανούν.

Τέλος, για τον χρυσοχοϊδικό υπαινιγμό με το Μάτι, πως ο ΣΥΡΙΖΑ δεν δικαιούται να ομιλεί...
...κάποιες μέρες το καλοκαίρι που θα προβλέπονται καταστροφικοί άνεμοι, ο προστάτης του πολίτη να κλείσει προληπτικά τους δρόμους για όσους τουρίστες θα πάνε εκδρομή σε δασωμένους τόπους με κίνδυνο να καούν. Να τολμήσει να το κάνει, για να είναι στον συλλογισμό του συνεπής, αφού δηλαδή έχουμε πολιτική ανεπάρκεια στις φυσικές καταστροφές, με οποιαδήποτε ως τώρα κυβέρνηση, να κλείνουμε προληπτικά τους δρόμους και να σώζουμε κόσμο.

(Η βύθιση του Σάμινα, όταν ήταν συνυπουργός ο Χρυσοχοΐδης, έγινε πάντως με καλοκαιρία)

Κι ας τολμήσει, τέλος, η υποστελεχωμένη αριστερά να κάνει μια επιλεκτική συνεργασία με τον Στέφανο Μάνο, σε όσα συμφωνούν, τιμώντας έτσι τη μόνη φωνή αντιπολίτευσης που στην κακοκαιρία ακούστηκε.

Η φωτογραφία του Σ.Μ. από συνέντευξη στους Schooligans το 2007

Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2021

Καναδές κόρες με ραμφόσχημες διαφανείς προσωπίδες


αεροδυναμικό περπάτημα για τη χιονοθύελλα  το 1939


στα ολλανδικά λέγεται με μία λέξη sneeuwstormbeschermer

https://www.theatlantic.com/technology/archive/2010/08/old-weird-tech-plastic-snowstorm-face-protectors/62006/

το τρίτο συνθετικό συγγενικό με τη γερμανική ομπρέλα

Regenschirm


Η εικόνα ανακαλύφθηκε στο ελληνόφωνο κοινό

από το Ελληνικό Μουσείο Πληροφορικής

https://www.facebook.com/EllinikoMouseioPliroforikis/posts/3650906258297422


Κυριακή 14 Φεβρουαρίου 2021

Τρώτε, αγαπάτε, τον Θεό ευχαριστάτε!



♫ Το φαγητό κι ο έρωτας δεν είναι αμαρτία,
ο Πάπας μετανόησε, κηρύττει με λατρεία,
τρώγετε, πίνετε, άρχοντες, αρχόντισσες με πίστη,
ο έρωτας και το φαΐ είν' αρετή υψίστη,
γιαυτό σε έπλασε ο Θεός να χαίρεις το κορμί σου,
να χαίρεται και ο Θεός από την ηδονή σου.

~~

Διάλειμμα κάντε ασκητές, ασκήτριες λιγάκι,
για θα σαλέψει το μυαλό δίχως χαρά και πάθη.

Με μέτρο στον ασκητισμό όριζε το κορμί σου,
για να μην αποβαρεθείς την κάθε ηδονή σου.

~~
Είμαστε πλάσματα Θεού και τρώμε κι αγαπούμε,
μα πριν ορμήξουμε στο φως, συναίνεση ζητούμε.

~~

Ντροπή σε όσους μίζερους αρνούνται Βαλεντίνο,
στην κρίση του φιλάγαπου Θεού μας τους αφήνω!

ΥΓ
έμπνευση από ρητό του βίβλίου Terra Futura, Μέλλουσα Γη,
όπου ο πάπας Φραγκίσκος συνομιλεί με τον ακτιβιστή Κάρλο Πετρίνι
υπέρ της βραδυφαγίας (slow food)
και κατά του καταναλωτισμού.
Το βιβλίο είναι χωρισμένο σε πέντε διαφορετικά θέματα:
 Βιοποικιλότητα, οικονομία, μεταναστευτικό, εκπαίδευση και κοινότητα.

image from

Δευτέρα 8 Φεβρουαρίου 2021

Χήρα δεντροβάτισσα (Cretan pruneress)


 Χήρα δεντροβάτισσα
κορφή δεν την τρομεύει,
γιατί 'μαθε στη μοναξά
τον φόβο να κλαδεύει!

Xήρα δεντροβάτισσα
μουρνιά αποκλαδίζει,
χανιώτισσα 'ναι η καρδιά
κορφή δεν τη φοβίζει!

Και βίτσες θα προμηθευτεί
ανέ κακοπαντήξει
στον δρόμο για το σπίτι τζη
κανείς δεν θα την πρήξει!


ΥΓ
από ανάρτηση του Αντρέα Χατζηπολάκη
η φωτογραφία από τους Λάκκους Χανίων

υπάρχει, λένε, στο βιβλίο Insight guides : Greece


Η χήρα μπήκε με αφορμή τα παρακάτω σχόλια

Γιώργος Μαυρογένης:
Και τη Μουρνια γνωρίζω και την αιγα και το αφεντικό τζη

βασιλης μαυρογενης:
Γιώργος Μαυρογένης μαλλον ειναι η Αφροδιτη η αδερφη του παππου σου. Ενα καλοκαιρι μεσημερι 1945 μου βαλε τις φωνες γιατι ηθελε να κοιμηθει. Εγω 12 χρονων συνεχισα οποτε τη βλεπω να ερχεται κατα πανω μου κρατωντας
 μια φορφωτηρα
Ημουνα στη μουρια απο κατω. Δινω ενα σαλτο ...και ανεβαινω απανω με προλαβε και μου δινει μια στο ποδι. Ακομη με πονει. Βρες μια φωτο της να τη βαλεις. Ηταν ωραια γυναικα και δεν παντρευτηκε νομιζω ο αρραβωνιαστικος της ειχε σκοτωθει το 22
________________________________

Λογικό είναι μια χήρα να αναπτύξει αρετές επιβίωσης 
σε ένα μοναχικό περιβάλλον

Τετάρτη 3 Φεβρουαρίου 2021

Άπνευστος Ιπποκουλτούρα



Ποιος είδε ιπποδάσκαλο
μουστρούχα να φοράει,
πράσινο 'να χει το μαλλί
και τσέλο να βαράει;

Ροζέ μονόκερου σκουφί
να 'χει στην κεφαλή του,
και από το μαύρο του γυαλί
να κρύβει την πληγή του;

Πληγή που προεγκρίνεται
το τσέλο του κλαρίνου,
μη στάξει από το φύσημα
κοβίδιο κινδύνου!

Γέρνει στα ιπποπόδαρα
το τσέλο στη δαγκάνα,
γροθιές σφίγγουν το όργανο,
σώζε μας Θε μου Πάνα!

Σώζε τους πνευστοδάσκαλους
να μην παραλοΐσουν,
πάλι με μπόλια και καιρούς,
 αυλοί θα ξανασμίξουν!

ΥΓ

Izydor

Επιστολή του ΠΣΑΩ προς την Υπ. Πολιτισμού για την άρση απαγόρευσης διδασκαλίας πνευστών στα μουσικά εκπαιδευτικά ιδρύματα



Παρασκευή 22 Ιανουαρίου 2021

Φτερομπαμπάδες


Με τα φτερά της κόρης μου 
εναερίτης βγαίνω,
φωτογραφίζομαι να δει
πως μ' έχει φυλαγμένο!

παλιότερη αναφορά, 8 Ιουνίου 2019

«His young daughter found out what he did for a living, 
so she made him wings so he would be safe. 
And a good dad will wear his daughter's wings»

το είδα πριν λίγο εδώ

Πέμπτη 21 Ιανουαρίου 2021

Αθλητική εξουσία 30 ετών

«υπήρξαν μελανές στιγμές από μια χούφτα ατόμων, που κατά παράβαση του συμφωνητικού που υπέγραψαν παρουσία του σωματείου τους, βρήκαν βήμα τα τελευταία δύο χρόνια στα ηλεκτρονικά μέσα που τους ανέχονται, και σε σελίδες κοινωνικής δικτύωσης, αγγίζοντας τα όρια της φαιδρότητας»

«Έχουμε επανειλημμένα τονίσει στους αθλητές και τις αθλήτριές μας ότι η προβολή είναι γλυκιά και παρασύρει, στο τέλος όμως μπορεί να εξελιχθεί σε ζάχαρο»

«Η νυν διοίκηση, που βρίσκεται στο τιμόνι της ομοσπονδίας από το 1991, έχει προσφέρει χιονοστιβάδα διακρίσεων αθλητών που σαρώνουν τα μετάλλια»

http://sportsfeed.gr/to-manifesto-kathestotikis-antilipsis-apo-tin-eio/

«Σύμφωνα, λοιπόν, με δημοσιεύματα του Τύπου ο αθλητικός εισαγγελέας διέταξε προκαταρκτική εξέταση για το βίντεο «ταξιδιωτικού» περιεχομένου που κυκλοφόρησε πρόσφατα με δηλώσεις αθλητών σε βάρος της ομοσπονδίας και κατ’ επέκταση του αθλήματος. Λόγια του αέρα που καλούνται αρμοδίως να τα εξηγήσουν και να τα αποδείξουν με στοιχεία σε χαρτί, με μολύβι και υπογραφή. Η διοίκηση της ΕΙΟ με μεγάλη ικανοποίηση δέχεται αυτήν την εξέλιξη»

https://www.sport24.gr/istioploia/omospondia-istioploias-terma-ta-logia-toy-aera.9004742.html (Οκτώβριος 2020)

«Όριο 70 ετών και στους πολιτικούς»

«Θα ήμουν ο πρώτος που θα το χειροκροτούσα αν η ηλικία ίσχυε και για τους πολιτικούς. Αδικούνται οι Ελληνες παράγοντες που έχουν μεγάλη προσφορά στα αθλήματα που υπηρετούν εδώ και χρόνια. Είμαι από αυτούς που πιστεύω πως κανείς δεν είναι αναντικατάστατος, αλλά το νομοσχέδιο είναι φωτογραφικό και προσβάλλει παράγοντες με μεγάλη προσφορά» είπε ο 72χρονος πρόεδρος της ελληνικής ιστιοπλοΐας Αντώνης Δημητρακόπουλος. 

https://www.ethnos.gr/athlitismos/70810_pyr-omadon-ston-aygenaki-apo-toys-70arides-na-mpei-ilikiako-orio-kai-stoys (Σεπτέμβριος 2019)


Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2021

Οι Δυτικοί πάγκοι κοινωνικότεροι απ' τις Ελλαδικές καρέκλες


ως κλίνες αστέγων χρησιμεύουν,
σανίδες λιτές, ταπεινές,
δεν μοιάζουνε με
 ξυλόγλυπτους θρόνους 

____________________________

ελλαδικές καρέκλες,
γιατί ελληνορθόδοξοι ναοί με θράνους
υπάρχουν πλέον στο εξωτερικό,
αλλά και γιατί ο παλιός ορθόδοξος ναός
δεν περιείχε καθίσματα, παρά μόνο τυχόν στα πλάγια,
τα κάθετα στασίδια·
αυτό ακολουθούν ακόμα οι Ρώσοι
και λοιποί στον καθ' ημάς βορρά

και μπορεί να μην έχουν παγκοκρέβατα
και να μην έβαλαν μες στον χειμώνα
κρεβάτια στους ναούς

με παραβάν
όπως έγινε στην παπική Ρώμη

στη Ρωσία, όμως, δεν περιμένουν
οι άστεγοι να έρθουν στις δομές,
τους βρίσκουν με τα λεωφορεία
της εκκλησίας


imgs

Το αγγλικό pew (πάγκος, θρανίο εκκλησίας)
προέρχεται κατά βάθος από το ελληνικό πόδιον,
ένας παραπάνω λόγος, λοιπόν να προτιμάται
ένα κοινωνικό κάθισμα από ένα ατομιστικό.