Χοροφοβία παιδεμένων με ρωμαϊκές αρχές

...χορός υπό το βλέμμα ατέχνου διδασκάλου, 

και εικόνα κεφαλαίου λατινικού εξετάσματος

 με συκοφαντία κατά Ρωμαίου πολιτικού

ως χορευτού στην Ασία...

~~~~~~~~~~

Amo saltatricem
in ludum liberam,
sub specie magistri 

inertis, insultati.

Ἀγαπῶ ὀρχηστρίδα ἐν τῷ σχολείῳ ἐλευθέραν

ὑπ' ὄψιν ἀδρανοῦς, προσβεβλημένου παιδευτοῦ.

Αγαπώ χορεύτρια στο σχολείο ελεύθερη
κάτω απ' το βλέμμα νωθρού, θιγμένου διδασκάλου.

I love a dancing mind
in the school being free,
under the view of an inert,
artless, insulted professor.

_________________

λέξεις με κοινωνιολογική διασύνδεση

iners
αδρανής, νωθρός, άνοστος
in + ars

 άτεχνος, δίχως τέχνη,

δίχως κατασκευαστικές, συνθετικές ικανότητες

inertia, αδράνεια.
 ______

ludus 
σχολείο, προεφηβικό σχολείο, παιχνίδι, προπόνηση,
θέαμα, αγώνες, διασκέδαση

https://en.wikipedia.org/wiki/Ludus_(ancient_Rome)

(παράλληλο προς την αρχαία «σχολή»
αργία, ελεύθερος χρόνος, διάλεξη, συζήτηση,
φιλοσοφία

ἀσχολία, έλλειψη ελεύθερου χρόνου, 
αναγκαστική εργασία)

______

magister, δάσκαλος (>magis, μείζων, περισσότερος)
magistratus, αξιωματούχος
eng. magistrate, ειρηνοδίκης
μαΐστρος, βορειοδυτικός, ο δυνατότερος άνεμος,
μάγιστρος, βυζαντινό παλατιανό αξίωμα,
προτιμότερες οι μαέστρες, οι μαέστροι,
οι μάστορες κι οι μαστόρισσες

insulto

1) αναπηδώ 2) προσβάλλω

insilio > in + salio, εν + πηδώ
(συγγενικό με το ἅλλομαι, ἅλμα, ἅλτης)

salto, χορεύω, κάνω παντομίμα, ρητορικά αστεία
https://lsj.gr/wiki/salto
 saltatrix, χορεύτρια - saltator, χορευτής
_______________________________________

έλεγε, λοιπόν ο Κικέρωνας 
υπερασπιζόμενος τον Μουρήνα 
στις κατηγορίες του Κάτωνα του Νεότερου. 
(τριακοστό κεφάλαιο βιβλίου Λατινικών, 
από το 1984)

«Και εάν η Ασία κρύβει κάποια υποψία τρυφής, οφείλουμε να επαινέσουμε
τον Μουρήνα, επειδή είδε την Ασία, 
αλλά στην Ασία με εγκράτεια έζησε»
http://users.sch.gr/logos/lectio_30.htm


και στην επόμενη παράγραφο συνεχίζει ο Τσιτσερόνε

Saltatorem appellat Murenam Cato
Χορευτή κατονομάζει τον Μουρήνα ο Κάτωνας
maledictum est, si vere obicitur, vehementis accusatoris,
προσβολή είναι, αν πράγματι εξακοντίζεται,
 ενός βιαίου κατηγόρου.
 maledici conviciatoris,
 ενός κακολόγου συκοφάντη

maledictum ex trivio aut ex scurrarum
μια κακιά λέξη του δρόμου ή των γελωτοποιών
...
...consulem populi Romani saltatorem vocare
...αντιπρόσωπο (ύπατο) του Ρωμαϊκού λαού χορευτή να αποκαλεί
.....
Nemo enim saltat sobrius,
Κανείς βέβαια δεν χορεύει νηφάλιος, (αν δεν έχει μεθύσει)

nisi forte insanit
 εκτός αν σφόδρα μαίνεται
(είναι για τα καλά μανιακός/τρελός)

saltatio est comes extrema
η όρχηση είναι η τελευταία συνοδός

tempestivi convivi,
(χρονίου) πολύωρου συμποσίου, 

amoeni loci,
ευχάριστης κατάστασης,

multarum deliciarum
πολλαπλών απολαύσεων

https://tinyurl.com/y4od285g

https://tinyurl.com/y4wm2x93

https://fr.wikipedia.org/wiki/Pro_Murena

και ποια είναι η Ασία που λέγαν 
πως διέφθειρε τον Ρωμαίο Μουρήνα;
η Ανατολία, και μάλιστα ο Πόντος, 
όπου βρέθηκε κατά τη διάρκεια 
του τελευταίου Μιθριδατικού πολέμου
https://en.wikipedia.org/wiki/Lucius_Licinius_Murena_(consul_62_BC)
https://www.latinitium.com/blog/nemo-saltat-sobrius

Ο κατήγορος Κάτωνας 
είναι δισέγγονο του γνωστότερου Κάτωνα

(από όπου και κατωνισμός, 

https://en.wikipedia.org/wiki/Catonism

συντηρητική ιδεολογία κατά ξένων και διανόησης)

που φοβόταν, λοιπόν, ότι η Ελλάδα και η Ανατολή
θα φθείρουν τις ρωμαϊκές αρετές, 
την αυστηρότητα (severitas)
και τη σοβαρότητα (gravitas)
https://es.wikipedia.org/wiki/Virtudes_romanas
https://en.wikipedia.org/wiki/Virtus
που αφορούν τους άνδρες και την ανδροπρέπεια, αυτό σημαίνει ετυμολογικά
η λατινική virtus, (εκ του vir, ἀνήρ - eng. virility, αρρενωπότητα)

οπότε αν κανείς θέλει να μάθει βαθύτερα
γιατί κάμποσα χοροφοβικά αγόρια 
φοβούνται τους χορούς και τις χορωδίες, 
πρέπει να αποθηκεύσει 
ένα κιλομπάιτ ρωμαιογνωσίας
______

Chorophobia reliqvia 
virtutum Romanarum est
Η χοροφοβία κατάλοιπο 
Ρωμαϊκών αρετών είναι
_______

Οι Ρωμαίοι δεν είχαν σε εκτίμηση τους χορευτές
https://lsj.gr/wiki/saltator
(generally among the Romans with an accessory contemptuous signifance)

 ο Κικέρων στην πραγματεία De officiis, Περί καθηκόντων, για το πως πρέπει να ζει ο σωστός Ρωμαίος τοποθετεί στα χειρότερα επαγγέλματα,
μετά από ψαράδες και χασάπηδες,
τους θεράποντες της Τερψιχόρης

 unguentarios, saltatores, totumque ludum talarium.
https://tinyurl.com/yyqb4gug

πωλητές αλοιφών/αρωμάτων, χορευτές, 
και όλο το παιχνιδολόι το αστραγαλικό,
(πιθανόν παράσταση του δρόμου 
που συνδυαζόταν με ζάρια)
https://referenceworks.brillonline.com/entries/brill-s-new-pauly/talarius-ludus-e1128850

τις όποιες χορευτικές επιρροές
κατά παράδοση και πρωτόκολλο
 τις πήραν αργότερα
από Ετρούσκους και Έλληνες,
όπου οι χορευτές έχαιραν
 κοινωνικής εκτίμησης.
https://www.savvyleo.com/world-history/ancient-rome/dance/
Κανένας σώφρων Ρωμαίος πολίτης
δεν χόρευε, εκτός σε θρησκευτικές τελετές
ετρουσκικής, αρχικά, καταγωγής.
Νοίκιαζε, λοιπόν, χορευτές δούλους 
και διασκέδαζε.
https://www.carnaval.com/italy/dance/roman_dance.htm

Μάλιστα, η χορευτική εικόνα του βιβλίου
είναι παρμένη από τοιχογραφία
σε ετρουσκικό τάφο της Ταρκυνίας 
(γύρω στο 470 π.Χ.)
http://ebooks.edu.gr/ebooks/v/html/8547/2708/Latinika-B_G-Lykeiou-AnthrSp_html-empl/indexB_30.html

.....

Με όλα αυτά, με τι μούτρα ο λατινιστής
θα ζητήσει την ψήφο του χορευτή
στην επόμενη συνέλευση 
των κοινωνικών ομάδων;;

___________________________

ας μεταφερθούμε σε μια άλλη συζήτηση
στην Κρήτη μέσα από τους Νόμους του Πλάτωνα
https://tinyurl.com/y5ws5u4w

Ἀθηναῖος (Πλάτωνας)

ἡμῖν δὲ οὓς εἴπομεν τοὺς θεοὺς συγχορευτὰς δεδόσθαι, τούτους εἶναι καὶ τοὺς δεδωκότας τὴν ἔνρυθμόν τε καὶ ἐναρμόνιον αἴσθησιν μεθ’ ἡδονῆς

και όσους είπαμε ότι μας δόθηκαν 
ως θεοί συγχορευτές, 
αυτοί έχουν δώσει τη ρυθμική 
και αρμονική αίσθηση με αγαλλίαση

ᾗ δὴ κινεῖν τε ἡμᾶς καὶ χορηγεῖν ἡμῶν τούτους, 
ᾠδαῖς τε καὶ ὀρχήσεσιν ἀλλήλοις συνείροντας,

έτσι λοιπόν μας κινούν και ηγούνται στις χορείες μας
με τραγούδια και χορούς αλλήλους συνδέοντας
.....
 οὐκοῦν ὁ μὲν ἀπαίδευτος ἀχόρευτος ἡμῖν ἔσται, 
τὸν δὲ πεπαιδευμένον ἱκανῶς κεχορευκότα θετέον;

οπωσδήποτε για σας 
θα είναι γνώρισμα του αμόρφωτου
να μην ξέρει να χορεύει,
και για τον μορφωμένο πολίτη 
να έχει χορευτική επάρκεια
πρέπει να νομοθετείτε;

Κλεινίας (Κρητικός)

τί μήν;

μα φυσικά

(Ἀθηναῖος)

 χορεία γε μὴν ὄρχησίς τε καὶ ᾠδὴ τὸ σύνολόν ἐστιν.

η χορεία χορευτική και τραγουδιστική τέχνη
στο σύνολο είναι

(Κλεινίας)

 ἀναγκαῖον.

αναγκαστικά

(Ἀθηναῖος)

 ὁ καλῶς ἄρα πεπαιδευμένος ᾄδειν τε καὶ ὀρχεῖσθαι δυνατὸς ἂν εἴη καλῶς.

όποιος λοιπόν σωστά εκπαιδεύτηκε 
θα είναι ικανός να τραγουδά και να χορεύει σωστά

(Κλεινίας)

ἔοικεν

έτσι φαίνεται
.....

(Ἀθηναῖος)

ταῦτ᾽ ἄρα μετὰ τοῦθ᾽ ἡμῖν αὖ καθάπερ κυσὶν ἰχνευούσαις διερευνητέον, 
σχῆμά τε καλὸν καὶ μέλος καὶ ᾠδὴν καὶ ὄρχησιν: εἰ δὲ ταῦθ᾽ ἡμᾶς διαφυγόντα οἰχήσεται, μάταιος ὁ μετὰ ταῦθ᾽ ἡμῖν περὶ παιδείας ὀρθῆς εἴθ᾽ Ἑλληνικῆς εἴτε βαρβαρικῆς λόγος ἂν εἴη

Μετά από αυτά, λοιπόν, όπως οι ανιχνεύτριες σκύλες 
πρέπει να διερευνούμε,
για ένα σχήμα όμορφο με μέλισμα και άσμα και χόρευμα:
γιατί αν αυτά μας διαφύγουν και χαθούν,
μάταιο θα είναι το μάθημα περί σωστής παιδείας,
είτε ελληνικής, είτε αλλοδαπής
......
________________________

και σαν σκύλα μόλις ανίχνευσα
πως στην Κρήτη υπάρχει επώνυμο Χορευτάκης,

(αρχαία, Φιλόχορος, Καλλίχορος, Εύχορος, Ευχορίδας) αλλά δεν βρίσκω στην υπόλοιπη Ελλάδα
 Χορευτόπουλος, Χορευτίδης, Χορευτέας,
για να ψαχτούμε, και σε άλλες γλώσσες

(ενημερώθηκα για Χορευτάρη στην Αχαΐα,

βρήκα και Χορόπουλο στο Αγρίνιο,

καθώς και ποντιακό Χορίδης)
.....
και γιατί είπε ο Πλάτων ἰχνευούσαις
καὶ όχι ἰχνεύουσι;
μάλλον είναι τα θηλυκά σκυλιά εξυπνότερα από τα αρσενικά 
https://www.woofland.gr/arthra-skyloy/epistimi-kai-enimerosi/einai-ta-thilyka-skylia-exypnotera-apo-ta-arsenika-woofland/
https://www.livescience.com/13890-female-male-dogs-brain-differences.html
.....

Ζωγραφιά ~ Unstable by dodo

http://inseconds.blogspot.com/2020/07/unstable.html

#Λατινικά, #Ρωμαιογνωσία, #Κοινωνιολογία_Τέχνης,
#Όρχηση, #Παιδεία,#Πρωτοφασισμός,#Χοροφοβία

Ντόπια παραγωγή στην τηλεόραση τώρα!

Αναβολή μετάδοσης αλλοδαπής τέχνης, 

ώστε να στηριχθεί η ντόπια θερινή παραγωγή.

Την εργάτισσα τέχνη του τόπου στερέωσε

ώστε, και αυτή, παραγωγέ, να νιώσει τον κόπο σου!


original img
https://inseconds.blogspot.com/2010/12/tv-monster-one-of-them.html

Η τέχνη είναι κάρβουνο που καίει όταν είναι αναμμένο
και μουντζουρώνει όταν σβήνει, είπε ο Ξαρχάκος στην εξουσία
https://www.patrasevents.gr/article/483023-to-support-art-workers-sigkrotithike-ke-stin-patra-to-karvouno-tha-meinei-anammeno

μα ο εικαστικός Νίκος Κακαδιάρης φοβάται πως
η τέχνη σήμερα έχει ελάχιστη δύναμη απέναντι στην εξουσία. Πρώτα γιατί οι κοινωνικές δομές δεν ευνοούν επαναστάσεις αλλά κυρίως γιατί η πραγματική εξουσία, με βάση την παγκοσμιοποίηση, είναι αόρατη. Η απομόνωση του ατόμου δεν ευνοεί τη συλλογική αντίδραση.
https://www.fractalart.gr/nikos-kakadiaris/

«Τρέχω με τη γιαγιά, άνοιξη να αγοράσουμε»

Καρότσι πήρες τρέχουμε,

στη λαϊκή με μένα

γιαγιά μου σ' ονειρεύομαι,

σ'αγγίζω από τα ξένα.

Πάλι κρατώ το χέρι σου

σε ζωγραφιά και πάμε,

άνοιξη να αγοράσουμε,

απ' όπου την πουλάνε.

Να βγει να κάψει το θεριό,

να ξανανταμωθούνε

γενιές που αποχωρίστηκαν

κι αποκλεισμένες ζούνε.

Και αν είσαι δίχως εγγονή,

πάρε την ζωγραφιά μας,

είμαστε εμείς τα εγγόνια σου,

και συ είσαι η γιαγιά μας!

ΥΓ
ζωγραφιά του 2017 από την Dodo
https://inseconds.blogspot.com/2017/04/the-run-on-sunny-spring-afternoon.html 
με αφορμή ζωγραφιές παιδιών
για παππούδες και γιαγιάδες,
που θα μοιραστούν την Πρωτομαγιά
του 2020

https://www.facebook.com/psychoekpaideusi/posts/115687560108359

Σελίδες Επανασύνδεσης

Μόλις ξυπνάμε το πρωί,

ανοίγουμε σελίδες μία, μία,

άλλοτ' αδιάφορα, κι άλλοτε μ' αγωνία,

άλλοτε άχρωμα, κι άλλοτε ζωηροί.

Σελίδες στην οθόνη βακτηρίας

την είδηση να ακούσουμ' οι διωγμένοι,

λήξης νοσώδους δυσπορίας,

μη ζήσουμε και θέρος εγκλεισμένοι…

(βακτηρία: μπαστούνι/στήριγμα/παρηγοριά)
(δυσπορία: δυσκολία μετακίνησης, «έξω να πορίσουμε»)

κατά τις

ΠΟΡΤΕΣ

Μόλις που ξυπνάμε, μία-μία,

Ανοίγουμε τις πόρτες το πρωί,

Πότε σιγανά, πότε κάνοντας φασαρία,

Πότε χαρούμενοι, πότε σκυθρωποί.

Θ’ ανοίγουμε πόρτες όλη την ημέρα

Και σ’ όλη την ζωή που μας μένει,

Με τον σκοπό να φύγουμε πέρα.

Και πάλι όμως  θα ‘μαστε κλεισμένοι…

του Ντρίτερο Αγκόλι
https://en.wikipedia.org/wiki/Dritëro_Agolli (1931-2017)
Αλβανού ποιητή από την Κορυτσά
σε μετάφραση του Ρομέο Τσολάκου
από τους Αγίους Σαράντα
https://toparathyro.com/2012/05/21/ντριτερό-αργκόλι-τρία-ποιήματα/

με αφορμή την Ελόνα Αγκόλι,
μετανάστρια από την Κορυτσά
στα Γρεβενά, που θα ράψει 600 μάσκες
για το νοσοκομείο των Γρενενών

ΤΑ ΠΑΡΑΘΥΡΑ

Σ’ αὐτὲς τὲς σκοτεινὲς κάμαρες, ποῦ περνῶ

μέρες βαρειές, ἐπάνω κάτω τριγυρνῶ

γιὰ νἄβρω τὰ παράθυρα. Ὅταν ἀνοίξει

ἕνα παράθυρο θἆναι παρηγορία.

Πλὴν τὰ παράθυρα δὲν βρίσκονται, ἢ δὲν μπορῶ

νὰ τἄβρω. Καὶ καλλίτερα ἴσως νὰ μὴν τὰ βρῶ.

Ἴσως τὸ φῶς θἆναι μιὰ νέα τυραννία.

Ποιὸς ξέρει τί καινούρια πράγματα θὰ δείξῃ.

Κωνσταντίνου Καβάφη

http://whisperthereal.blogspot.com/2008/12/dritaret-nga-kavafis-perkthim.html

το σκίτσο από

https://inseconds.blogspot.com/2019/08/disconnected.html

Το παράθυρο, αυτό που είναι δίπλα στη θύρα/πόρτα,

 στα αλβανικά το λένε dritare,

από dritë, φως, όπως φέγγει σε μας ο φεγγίτης,

το μικρό το παραθύρι.

Και το όνομα του ποιητή, Dritëro,

μάλλον σημαίνει φωτεινός.

Στα αγγλικά και ισπανικά ζητάν απ' τα παράθυρά τους,

αέρα, window, ventana,

ενώ εμείς από δω ζητάμε φως.

Παρεξήγησις [παραπλησίας αγάπης]

ΦΩΤΙΑ νὰ κάψῃ τὸν παπᾶ,

ποῦ ’βγῆκε κ’ εἶπε μιὰ βολά,

πῶς τὸν πλησίο ν’ἀγαπᾷ

καθένας πρέπει, καὶ καλά.

Γιατ’ ἤκουσε τὴ συμβουλὴ

[ἡ σύζυγός μου], τὸ Μαριώ,

καὶ πάγει καὶ γλυκομιλεῖ

μὲ τοῦ γειτόνου [μας] τὸν γυιό!

Σὰν ζήλεψα μ’ εἶπε κουτόν·

[«νὰ βρῇς καὶ σὺ πλησίαν σου!

 ἔρωτα ἔκαμα μ’ αὐτόν,

δὲν τὄχω ἐν ἀγνοίᾳ σου!»

Καὶ ὅταν ῥωτοῦν στὴ γειτονιά,

«Γιατὶ τὸν άνδρα σου ἀπατᾷς»]

γυρνᾷ καὶ λέγει ὀρθὰ κοφτά:

«Γιατ’ ἔτσι τὤθελ’ ὁ παπᾶς!»

Γεώργιος Βιζυηνός, 1879

https://el.wikisource.org/wiki/Παρεξήγησις

εντός αγκυλών 

έγινε ανακαίνιση

αντί του

[ μὰ τώρα ’μένα ἔχ’ ἀρνηθῇ

κ’ἔκαμεν ἔρωτα μ’ αὐτόν,

καὶ θέλει νὰ τὸν παντρευθῇ.

Καὶ εἰς τὸν ὁποῖος ἐρωτᾷ, 

«Γιατὶ τὸν γείτον’ ἀγαπᾷς»]

επειδή την εποχή εκείνη δεν μπορούσε 

να πάρει διαζύγιο η δόλια αγάπη το Μαριώ, αφενός,

και αφετέρου, εφόσον λέει πως αγαπά 

όλους τους πλησίους,

δεν μπορεί να αφήσει απλησίαστο τον σύζυγο...

...αμαρτία, έχει κι αυτός δικαιώματα

της παραπλήσιας αγάπης!

υπό τον όρο ότι είναι κοντά και πλησίον,

αλλιώς τα χάνει τα δικαιώματα

ώστε να συνεχίσει τη ζωή του πλησιαγάπητος...

...και να μη βρίζει τους παπάδες,

η κεφαλή του φταίει!

σκίτσο

"I Fall In Love Too Easily..." by Dodo

https://inseconds.blogspot.com/2012/01/i-fall-in-love-too-easily.html

Ω του 21 πένες

Μες στην καθημερνότητα

ανάδυση ευκαιρίας,

όλες μας να ξεφύγουμε

μετά λογοτυπίας.

Να 'ταν το εικοσιένα

άρμα, κήτος Ποσειδώνος,

και με τεραταναβάτη

να αφεντεύει σαν γοργόνος.

Με την ψύχραιμή του πόζα

να φοβίζει τον εχθρό,

με τ' αγκρίστρι του να πιάνει

της διχόνοιας τον ροφό.

Ω του εικοσιένα πένες

τα λογότυπα σας γράφτε,

να εκλέγουν οι πολίτες,

ποικιλότυπα γιορτάστε.

Σημαίες, σύμβολα πολλά

είχαν το εικοσιένα,

γιαυτό στα διακοσόχρονα

μην κλείνεσαι σε ένα.

Ταχιά διαιωνίζουμε,

κάτασπρη η κεφαλή μας,

κι ακόμα κορδελόνερο

πνίγει τη συνοχή μας.

http://inseconds.blogspot.com/2011/10/twenty-one.html

http://inseconds.blogspot.com/search/label/fool-around-numbers

ΥΓ

Write me back! (Ξαναγράψε μου)

«Ζώγραψέ με

οπισθίως,

αν μπορείς

παρακαλώ,

να 'χεις

τον καλό βαθμό!»

είπε κόκκινος πουλής,

δάσκαλος ζωγραφικής!

Λάθος κάνεις δασκαλιό μου,

μπήκες μες στη δίπλα τάξη,

γράφω τεστ στα αγγλικά

και ψιθύρα μου στα αυτιά,

write me back είναι σωστό;

ή αμέσως θα κοπώ; 

Εσπερινέ μου μαθητή,

να ξέρεις πως το write me,

στη θέση του write to me,

είναι αμερικανικά,

και όχι ακόμα αγγλικά!

Ζωγραφοπούλι, ευχαριστώ,

περίμενέ με στην αυλή,

όταν τελειώσω το χαρτί,

σποράκια εγώ θα σε κεράσω

και τη φιλία μας θα πλάσω,
και εσύ στίχους θα με γράφεις,
σωστή γλώσσα θα με μάθεις!

image in
http://inseconds.blogspot.com/2019/10/write-me.html

Πυθωνάκος, το βυζαντινό σκυλί του Απόλλωνα

Ἐν αὐτῷ δὲ τῷ χρόνῳ
Την ίδια εποχή (στην Κωνσταντινούπολη, 532 ca.)

άνεφάνη τις ἐκ τῆς Ἰταλῶν χώρας κωμοδρομῶν, 
<ὀνόματι Ἀνδρέας>,
φάνηκε από την Ιταλία θιασεύων κωμαστής

ἔχων μεθ' ἑαυτοῦ κύνα ξανθόν <καὶ τυφλόν>,
έχοντας μαζί του ξανθό, <τυφλό> σκυλί,

ὅστις κελευόμενος ὑπ' ἀναθρεψαμένου
που όταν διαταζόταν απ' τον εκπαιδευτή

ἐποίει τινὰ θαύματος ἄξια.
έκανε μερικά αξιοθαύμαστα.

Ὁ γὰρ αὐτὸν ἀναθρεψάμενος ἐστὼς ἐν τῇ ἀγορᾷ,
Όταν ο αναθρευτής του έστεκε στην αγορά

καὶ ὄχλου περιεστῶτος εἰς τὸ θεάσασθαι,
και γύρω του όχλος για να δει,

λάθρᾳ τοῦ κυνὸς ἐκομίζετο 
κρυφά απ' το σκυλί έπαιρνε

παρ' ἐστώτων τὰ δακτυλίδια,
παρεστώτων δαχτυλίδια

καὶ ἐτίθει εἰς ἔδαφος
τα 'βαζε στο έδαφος

περισκέπων ἐν χώματι.
σκεπάζοντας στο χώμα.

Καὶ ἐπέτρεπε τῷ κυνὶ ἐπᾶραι καὶ δοῦναι
Διέταζε τότε το σκυλί να πάρει και να δώσει

ἑκάστῳ τὸ ἴδιον.
σε καθένα το δικό του.

Καὶ ἐρευνῶν ὁ κύων τῷ στόματι
Ερευνώντας με τη μουσούδα ο σκύλος

ἐπεδίδου ἑκάστῳ τὸ γνωριζόμενον.
έδινε στον καθένα ό,τι αναγνώριζε.

Ὁ δὲ αὐτὸς κύων
Το ίδιο, μάλιστα, σκυλί

καὶ διαφόρων βασιλέων μιγνύμενα
και διαφόρων βασιλιάδων ανακατεμένα

νομίσματα ἐπεδίδου
νομίσματα έδινε

κατ' ὄνομα.
ακούγοντας το όνομά τους.

Παρεστῶτος δὲ ὄχλου 
Και παρόντος λαού

ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν,
ανδρών, γυναικών

ἐπερωτώμενος ἐδείκνυε 
ερωτώμενος επεδείκνυε

τὰς ἐν γαστρὶ ἐχούσας,
<ἀρρενικὸν, ἤ θήλυ>
τις εγκυμονούσες αν έχουν
αρσενικό ή θηλυκό,

καὶ τοὺς ὄντας πορνοβοσκούς
τους πραγματικούς νταβατζήδες,

καὶ μοιχοὺς καὶ κνιποὺς 
και μοιχούς και φιλάργυρες σκνίπες

καὶ μεγαλοψύχους·
και μεγαλόψυχους

καὶ ἀπεδείκνυε πάντα μετ' ἀληθείας,
μετ' αποδείξεως τα πάντα επαλήθευε.

Ὅθεν ἔλεγον πολλοὶ ὅτι
Γιαυτό έλεγαν πολλοί ότι

πνεῦμα Πύθωνος ἔχει!
πνεύμα πυθικής μαντείας έχει!


ΥΓ

(Πύθων, ο δράκος στους Δελφούς
 που σκότωσε ο Απόλλωνας
και έδωσε το όνομά του 
στην ιέρεια του μαντείου Πυθία)
https://en.wikipedia.org/wiki/Python_(mythology)


Χρονογραφία Ιωάννου Μαλάλα, 453.15
https://is.muni.cz/do/rect/el/estud/ff/js15/novorectina/web/ap01_s01.html
σε αγκύλες προσθέσεις του ιστορικού Θεοφάνη
https://el.wikipedia.org/wiki/Θεοφάνης_ο_Βυζάντιος

Ο Μαλάλας (491-578) ελληνόφωνος Ρωμαίος/Βυζαντινός
Σύριος χρονογράφος από την Αντιόχεια.
https://en.wikipedia.org/wiki/John_Malalas
https://el.wikipedia.org/wiki/Ιωάννης_Μαλάλας
Μαλάλας στα αραμαϊκά
σημαίνει ρήτορας, (μαλάλ, εβραϊκά, μιλάω)
https://biblehub.com/hebrew/4448.htm
Και επειδή γράφεται και Μαλέλας,
το επώνυμο Μαλέλης μάλλον από εκεί προέρχεται.

Το 540 έφυγε από την Αντιόχεια,
όταν οι Πέρσες την κατέλαβαν,
και πήγε στην Κωνσταντινούπολη.

Εκεί μαθαίνει για το σκυλί
που εμφανίστηκε στο τέλος του
Ιβηρικού πολέμου (526-532)
https://en.wikipedia.org/wiki/Iberian_War
για τον έλεγχο του Καυκάσου,
που έληξε με νίκη του Ιουστινιανού
επί του Καβάδη (Κωάδη,
τον μεταγράφει ο Μαλάλας)

Τι προαναγγέλει, όμως, το παράδοξο του προγνώστη σκύλου;;
την επόμενη παράγραφο που αναφέρεται στα
ακραία καιρικά φαινόμενα των ετών 535-536
https://en.wikipedia.org/wiki/Extreme_weather_events_of_535–536

Ἐπὶ δὲ τῆς αὐτῆς βασιλείας ἐφάνη ἀστήρ μέγας
καὶ φοβερός κατὰ τὸ δυσικὸν μέρος, <κομήτης>
πέμπων ἐπὶ τὰ ἄνω ἀκτῖνα λευκὴν,
ὁ δὲ χαρακτὴρ αὐτοῦ ἀστραπὰς ἀπέπεμπεν
ὅν ἔλεγον τινὲς εἶναι λαμπαδίαν,
καὶ ἐγένοντο ἀνυδρίαι
καὶ κατὰ πόλιν δημοτικοὶ φόνοι
καὶ ἄλλα πολλὰ ἀπειλῆς πεπληρωμένα.

Όπως ακριβώς στη Σύνοψη Ιστοριών του Κεδρηνού,
μια γυναίκα γιγαντογενής από την Κιλικία
που περνούσε σε ύψος κάθε άνθρωπο κατά ένα πήχη,
και γύριζε τα καταστήματα
ζητιανεύοντας ένα χάλκινο νόμισμα,
προαναγγέλλει τον μεγάλο σεισμό της Αντιόχειας
των εφτά ρίχτερ το 526.

Γιγάντισσα ζητιάνα δεν βρίσκω δεύτερη,
αλλά σκύλος μάντης βρέθηκε
στα χρόνια της αμερικάνικης πείνας
Τζιμ, το Σκυλί Θαύμα (1925-1937)
https://en.wikipedia.org/wiki/Jim_the_Wonder_Dog
μάντευε κι αυτός το φύλο των εμβρύων,
νικητές αθλητικών αγώνων,
ενώ απαντούσε σε διάφορες γλώσσες,
εκτός αγγλικών.
Του κάνανε κι άγαλμα.
Άντε και ταινία.

Στα 1900 γερμανικό άλογο, ο Κλέβερ Χανς
που απαντούσε σε αριθμητικές ερωτήσεις
χτυπώντας το πόδι του.
http://skepdic.gr/Entries/Fi/cleverhans.htm
https://en.wikipedia.org/wiki/Clever_Hans

Όσκαρ, γάτα σε νοσοκομείο της Αμερικής
που προβλέπει ποιοι θα πεθάνουν
τις επόμενες ώρες.
https://en.wikipedia.org/wiki/Oscar_(therapy_cat)

Και άλλες μύριες περιπτώσεις,
όπου ζώα, είτε εκπαιδεύονται,
το κατά δύναμιν,
είτε μυρίζουν τις αλλαγές
από μόνα τους.

.....

Τι να απέγινε, άραγε, αυτό το σκυλί,
ο Πυθωνάκος;
δεν πήρε είδηση ο βασιλιάς 
των υπηρεσιών του μάντη να κερδίσει;

υποθέτω πως

Σκύλος που κάτεχε πολλά
τον έφαγε η μαρμάγκα,
γιατί είπαν πνεύμα Πύθωνος
πως μπήκε μες στον μάγκα.

Σκίτσα
http://inseconds.blogspot.com/2019/05/hide-me-again-wrong-hand.html
http://inseconds.blogspot.com/2019/05/hide-me-wrong-hand.html