Σελίδες

Δευτέρα, 16 Σεπτεμβρίου 2013

Δυο φορές ξένος (1923)


Paschalis Kitromilidis - Iskender Özsoy

(42:15)

εις την αρχή του τεφτεριού θα γράψω μαντινάδες
να τς αναγνώσουν οι καρδιές απού 'χουνε γιαράδες

και με μεγάλο στοχασμό την έστεσα την πένα
να γράψω πάθη βάσανα που τα τραβώ για σένα

δύο από 800 μαντινάδες σε οθωμανική γραφή
(Αλί Ονέι από το Ρέθυμνο)

Κρήτη μου όμορφο νησί με ολόχρυσους κοντζάδες,
για αυτό σε τριγυρίσανε του κόσμου οι βασιλιάδες
(Ιζμπέκ από Χανιά)

Έρευνα, Παύλος Τσίμας
περίληψη-κείμενο
Ρωμιοί της Καππαδοκίας / Χαρακόπουλος Μάξιμος

22:40
ἔφ' ὑπερθύρου Καππαδόκου εὐπατρίδου:
" Ἄνθρωπε, εἰ μὲν φίλος πέφυκας εἴσελθε χαίρων, εἰ δὲ ἐχθρὸς καὶ ἐπίβουλος
πόῤῥω τῆς πύλης ταύτης. Σήμερον ἐμοῦ, αὔριον ἐτέρου καὶ οὐδέποτε οὐδενός.
Ἐν ἔτει 1853.

Σάββατο, 24 Αυγούστου 2013

Au diable massacres! Vive Henri IV le vert galant!





Ugonottorum strages ab angelo papistico
...no apology/ aucune excuse...






Vive Henri IV le tolérant!
Vive le survivant de la nuit de la Saint-Barthélemy!
Vive la France protestante! Vivent les Huguenots!
 ...la révolution sanglante de 1789 n'aurait jamais existé,
elle doit son existence à le pape et la monarchie catholique!

 l' hymne royal français
fr.Vive Henri IV! - en.Marche Henri IV


Vive Henri quatre
Ζήτω ο Ερρίκος ο τέταρτος
Vive ce Roi vaillant
Ζήτω αυτός ο γενναίος βασιλιάς
Ce diable à quatre
αυτός ο τετραπέρατος διάβολος
A le triple talent
με το τριπλό ταλέντο
De boire et de battre
να πίνει και να μάχεται
Et d'être un vert galant 
("πράσινος γκαλάν" - et le Square du Vert-Galant à Paris)
και να 'ν' ακμαίος γυναικάς,
(και να 'ν' γλεντζές και μερακλής)

Au diable guerres
Στον αγύριστο πόλεμοι
μίση και χωρισμοί (κόμματα)
Commes nos pères
Όπως οι πατέρες μας
Chantons en vrais amis
ας τραγουδάμε μεταξύ φίλων αληθινών
Au choc des verres
τσουγκρώντας τα ποτήρια
Les roses et les lys
τα ρόδα και τα κρίνα

Chantons l'antienne
Ας τραγουδάμε το ρεφρέν (αντίφωνο)
Qu'on chant'ra dans mille ans
που θα λέμε χίλια χρόνια
Que Dieu maintienne
Ο Θεός να κρατά
En paix ses descendants
εν ειρήνη τους απογόνους του
Jusqu'à c'e qu'on prenne
μέχρι να πιάσουμε
La lune avec les dents
το φεγγάρι με τα δόντια

Vive la France
Ζήτω η Γαλλία
Vive le roi Henri
Ζήτω ο βασιλιάς Ανρί
Qu'à Reims on danse
στη Ρενς χορεύουμε
En disant comme Paris
γιορτάζοντας όπως στο Παρίσι
Vive la France!
Vive le roi Henri!


.....

imdb.com/ English subs button ->

παρόμοια ταινία: La Reine Margot/Βασίλισσα Μαργκό 1994, η πρώτη σύζυγος

24 Αυγούστου 1572, Νύχτα Αγίου Βαρθολομαίου
Massacre de la Saint-BarthélemySt. Bartholomew's Day massacre

Κυριακή, 11 Αυγούστου 2013

Farida's avenger


Fareeda "Kokikhel" Afridi was a Pashtun feminist, a women's rights activist in Pakistan. In July 2012, at the age of 25, she was shot dead on her way to work.

Afridi was born and raised in the Khyber tribal area, part of the Federally Administered Tribal Areas (FATA), an impoverished semi-autonomous region in Pakistan's northwest, bordering Afghanistan. She graduated from university with a master's degree in gender studies. While still in school, with her sister Noor Zia Afridi, she founded the Society for Appraisal and Women Empowerment in Rural Areas (SAWERA), a women-run NGO promoting women's empowerment in FATA.

Afridi was critical of the Pakistani government, the Taliban, and the patriarchal nature of Pakistani society. In June 2012, she told journalists she was being threatened. Her friends and colleagues suspected the threats originated with FATA Taliban militants. On 5 July 2012, as Afridi left her home in the Khyber tribal area to go to work in Hayatabad a suburb of Peshawar, she was shot once in the head and twice in the neck by two motorcyclists, who afterwards escaped. She died in hospital. (wiki)


το πρώτο επεισόδιο ανεβασμένο και στη σελίδα τους

by Haroon, a British-Pakistan pop singer 

(...δουλειά των γυναικών να φτιάχνουν roti
ινδικό ψωμί, και όχι να πηγαίνουν στο σχολείο
...για να μάθουν να μας χτυπούν
με μολύβι και βιβλίο...)

....
In hysterics, these clerics had envisioned a demon 
A spirit so quick to deliver a beating
To the enemies of peace, love, logic and reason
Yeah - hit 'em with a logical reason
Kill extremism, corruption and just stop it from breathing
The way it was, she'll be taking it back
So tune in for the story of the lady in black

Don't mess with the lady in black
When she's on the attack
....(lyrics)

....
The original idea behind the series came from the pop star Haroon for an Iphone game called “Burka Revenge”, and later a decision was taken to make it into an animated series.

Speaking in an exclusive interview with The Laaltain, he said: “There seems to be this presumption in the public eye that we have taken inspiration from the Malala incident, whereas truth is that we had this idea back in April of 2012, long before Malala was shot by Taliban. Our script was ready in May 2012 and animation had started back then, an episode normally takes between 4 and 6 weeks to complete, so to say this has been inspired by Malala is wildly inaccurate.

The policy of dissociation from Malala is ironic and could have been adopted to avoid any controversy because Malala has been a subject of criticism from right wing sections of the society.
laaltain.com/burka-avenger-malala-is-not-the-inspiration/

Although the attack was roundly condemned in Pakistan, some political parties, right-wing groups and other individuals have aired conspiracy theories, such as the shooting being staged by CIA in order to provide an excuse for continuing drone attacks. The Tehrik-i-Taliban Pakistan and some other pro-Taliban elements branded Yousafzai as an "American spy" wiki/Malala_Yousafzai#Reaction

Malala and her father Ziauddin Yousafzai, by Adam B. Ellick/ NY Times, 2009


Report from Pakistan, after the 2012 October assassination attempt,
by Nelufar Hedayat, a British-Afghan TV presenter, 2013

12 July UN speech (text)

The wise saying, “The pen is mightier than sword” was true. The extremists are afraid of books and pens. The power of education frightens them. They are afraid of women. The power of the voice of women frightens them. And that is why they killed 14 innocent medical students in the recent attack in Quetta. And that is why they killed many female teachers and polio workers in Khyber Pukhtoonkhwa and FATA. That is why they are blasting schools every day.  Because they were and they are afraid of change, afraid of the equality that we will bring into our society.

You have said in your speech yesterday that pen is mightier than sword, so they attacked you for your sword not for your books or school. There were thousands of girls who were going to school and college before and after the Taliban insurgency in swat, would you explain why were only you on their hit list???

....another target, Hina Khan, a 17-year-old Pakistani schoolgirl from the Swat District. She has been campaigning for women's right to education since she was 13, and has been threatened by Islamist extremists because of her activism.

(Peace Unveiled, English summary/ ελληνικοί υπότιτλοι)
Afghan female PM Shinkai Karokhail  - (Jirga tribal assembly of elders)

σύμβουλος του προέδρου του Αφγανιστάν Χαμίντ Καρζάι για θρησκευτικά θέματα δήλωσε ότι δεν πρόκειται να ανατρέψει το διάταγμα που εξέδωσαν ιμάμηδες στο βορρά της χώρας, με το οποίο επιβάλλονται και πάλι αυστηροί περιορισμοί στις γυναίκες, που θυμίζουν την εποχή των Ταλιμπάν.
...κλείσιμο καταστημάτων καλλυντικών υπό το πρόσχημα ότι προωθούν την πορνεία...
Πολλοί στο Αφγανιστάν φοβούνται ότι με την αποχώρηση των ΝΑΤΟϊκών δυνάμεων από τη χώρα και τη συνεχιζόμενη προσπάθεια για την επίτευξη πολιτικής συμφωνίας με τους Ταλιμπάν θα υπονομευτούν τα δικαιώματα που απέκτησαν οι γυναίκες της χώρας μετά από σκληρό αγώνα.
7-2013

...δεν επιτρέπεται να ταξιδεύουν δίχως τη συνοδεία κάποιου άνδρα, απαγορεύεται να συνομιλούν με αγνώστους σε δημόσιους χώρους, όπως σχολεία, αγορές και γραφεία. Ταυτόχρονα, επιτρέπεται σε κάποιον να δέρνει τη γυναίκα του - αν κάτι τέτοιο του δίνεται ως δικαίωμα από τη Σαρία.
3-2013


Afghan presidential election, 2009
In Kandahar province, the mayor of Kandahar city, Ghulam Haider Hamidi, said that he would not go vote. "For the last three years the security is getting worse, day by day," Hamidi stated. "Even a child understands that the election day is not safe." His daughter, Rangina Hamidi, a prominent women's advocate, said that it was not worth the risk and that she would not vote either:
"My message to the women of Kandahar is this: don't go vote and put yourselves at risk for nothing."
Afghan parliamentary election, 2010

wiki/Taliban treatment of women
1.Women should not appear in the streets without a blood relative and without wearing a burqa.
2. Women should not wear high-heeled shoes as no man should hear a woman’s footsteps lest it excite him.
3. Women must not speak loudly in public as no stranger should hear a woman's voice.
4. All ground and first floor residential windows should be painted over or screened to prevent women being visible from the street.
5. The photographing or filming of women was banned as was displaying pictures of females in newspapers, books, shops or the home.
6. The modification of any place names that included the word "women". For example, "women's garden" was renamed "spring garden".
7. Women were forbidden to appear on the balconies of their apartments or houses.
8. Ban on women's presence on radio, television or at public gatherings of any kind
...
"The Taliban’s act of giving monthly salaries to 30,000 job-free women, now sitting comfortably at home, is a whiplash in the face of those who defame Taliban with reference to the rights of women."
Women's rights in Afghanistan

Πέμπτη, 8 Αυγούστου 2013

Στειακό Γεώπαρκο στορώ το πρώτο πρόσωπο

Sitia Nature Park (English version)

σημειώσεις:
...δίθυρα-ρουδιστές-δεινοθήριο-φαράγγι των νεκρών στη Ζάκρο,
Ίτανος (Ερημούπολη), Ηροδότου 4. 151-153 ψαράς πορφύρας Κορώβιος οδήγησε 
τους Θηραίους στην Κυρήνη-ακρωτήριο Σαλμώνη/ Σαμμώνιον άκρον (Κάβο Σίδερο),
ναός Σαμωνίας Αθηνάς - προδότης παπα-Δράκος, ή Φραγκιάς
Χοχλακιές/χόχλακας, χοχλάκι, ασπρόμαυρο βότσαλο - Καρύδι,  σπηλαιοχώρι -
κρινάκι της άμμου - φοίνικας του Θεόφραστου στο Βάι
Αλατσολίμνηπαρυδάτια πτηνά - φρυγανικές εκτάσεις - 
Γεράκι της Ελεονόρας/Μαυροπετρίτης στις Διονυσάδες και στους Καβάλους-
Στειακός πηδηχτός - Ξύγαλο - παραλία Κουρεμένου, κυματοδρομίες... 

Κυριακή, 28 Ιουλίου 2013

Κρήτη, πολλά μου ρόγιασες


Κρήτη, πολλά μου ρόγιασες, κανίσκια και πανέρια,
μ' αστόχαστα τ' ασώτεψα και φύγα μου απ' τα χέρια.
Και τώρα που 'φταξε ο καιρός το χρέος να πλερώσω,
θωρώ, δεν έχω τίποτα δικό μου να σου δώσω.
Λίγα λουλούδια μοναχά, πάλι απ' τα δικά σου
που μάζεψα σαν ήρχομου στα πατρογονικά σου.
Και στα 'φερνα πασίχαρος, φρέσικα και δροσάτα,
μα πέρασα κακοτοπιές και 'πέσα μου στη στράτα.
Κι αν ήταν ώρα ταχινή, να 'χω καιρό να τρέξω,
θα γύριζα στην οξοχή άλλα να σου μαζέψω.
Μα βράδιασε και μόχριασε κι η μέρα μπλιό μισεύγει
κι ο τόπος κακοτράχαλος και ποιός να τα γυρεύγει.
Γι' αυτό κι εγώ σου μάζωξα, πριχού να βγουν τ' αστέρια,
ό,τι μπροστά μου βρέθηκε, μην έρθω μ' άδεια χέρια.

Φαιστός, 6 Ιουλίου 2012
Στίχοι: Κωστής Φραγκούλης
Μουσική: Νίκος Μαμαγκάκης
Τραγούδι: Σαβίνα Γιαννάτου, Τάσης Χριστογιαννόπουλος
Κωστής Αβυσσινός, Γιάννης Ιδομενέως, Ειρήνη Δερέμπεη, Αλεξάνδρα Βεργαδή
Μεταφόρτωση αρχείου: Αλέξανδρος Καψοκαβάδης

Δευτέρα, 15 Ιουλίου 2013

Liceo Archita (Λύκειο Αρχύτας)




Liceo Archita di Taranto dal 1872
(το αρχαιότερο λύκειο της Ιταλίας είναι στη Βερόνα από το 1808
....

από liceoarchita.it 
Αρχύτου κυβερνήτου προβαλλόμενη ρήση

Quando un ragionamento matematico è stato trovato, controlla le fazioni politiche e aumenta concordia, quando c'è manca l'ingiustizia, e regna l'uguaglianza. Con ragionamento matematico noi lasciamo da parte le differenze l'un con l'altro nei nostri comportamenti. Attraverso essa i poveri prendono dai potenti, ed i ricchi danno ai bisognosi, entrambi hanno fiducia nella matematica per ottenere un'azione uguale.

στάσιν μέν ἔπαυσεν, ὁμόνοιαν δέ αὔξησεν λο­γισμός εὑρεθείς· πλεονεξία τε γάρ οὐκ ἔστι τούτου γενομένου καί ισότας ἐστίν· τούτῳ γάρ περί τῶν συναλλαγμάτων διαλλασσόμεθα, διά τοῦτον οὖν οἱ πένητες λαμβάνοντι παρά τῶν δυναμένων οἵ τε πλούσιοι διδόντι τοῖς δεομένοις. πιστεύοντες ἀμφότεροι διά τούτου τό ἴσον ἕξειν. (Fragmenta)

την εμφύλια διαμάχη έπαυσε, την ομόνοια αύξησε η μαθηματική σκέψη σαν βρέθηκε·
πλεονεξία δεν μπορεί να προκύψει, μόνο ισότητα· με αυτό συναλλαγές διευθετούμε, 
γι' αυτό και οι φτωχοί απ' τους δυνατούς παίρνουν, και οι πλούσιοι 
δίνουν στους αναγκεμένους· πιστεύοντας αμφότεροι
πως έτσι θα αποκτήσουν ισότητα.

(δείγμα πυθαγόρειας πολιτικής σκέψης)

Oh! Archita, filosofo, legislatore, elleno fra gli elleni, o padre nostro sapiente, divinatore buono, tu, oggi, ritorni in mezzo a noi.  L’ombra sua torna, ch’era dipartita.

Αρχύτα, φιλόσοφε, νομοθέτη, έλληνα μεταξύ των ελλήνων, σοφέ μας πατέρα, μάντη καλέ, σήμερα επιστρέφεις ανάμεσά μας. Η σκιά σου γυρίζει, που 'ταν χαμένη.

(από τον εγκαινιστήριο λόγο του σχολείου)

........

λοιπόν, το σχολικό σύστημα της Ιταλίας,
τελειώνει στα 19,
ένα παραπάνω χρόνο από μας.

Scuola dell'infanzia 3-6 (νηπιαγωγείο τριετές)
Scuola primaria 6-11 (δημοτικό πενταετές)
Scuola secondaria di primo grado 11-14 (γυμνάσιο τριετές)
<<    di secondo grado (Liceo) 14-19 (λύκειο πενταετές)

Istituto professionale

Φόρτσα εξειδίκευση!
.....

ώστε Λύκειο Αρχύτας...
και όχι 3ο Λύκειο του Τάραντα!
αριθμημένα σχολεία υπερτερούν π.χ. στην Κίνα, και τη Βιρμανία.
Και καλά εκεί λόγω υπερπληθυσμού,
και ολοκληρωτικών καθεστώτων
που αγαπούν των υπηκόων την αρίθμηση...
εδώ στην Ελλάδα με την πλημμύρα ιστορικών ονομάτων,
βολευτήκαμε με τους αριθμούς;;
Το ένα, βέβαια, δεν αποκλείει το άλλο,
...το μόνο ίσως θετικό, ότι αποφεύγονται
τυχόν διχαστικές καταστάσεις,
αν λάχαινε κανείς αμφιλεγόμενος από τους 100 σπουδαιότερους Έλληνες.

ψάχνοντας εδώ http://www.tuttitalia.it/scuole/
μέχρι και τα νηπιαγωγεία
διαθέτουν ονόματα, π.χ. Antonio Gramsci, Cristoforo Colombo

έχουν Ιταλούς 

Ρωμαίους

χριστιανούς Ρωμαίους

αρχαίους Έλληνες

και απώτερους αλλοδαπούς

....
και σαν τη μύγα μες στο γάλα της ατομικότητας
(εργάτες) πεσόντες (στις αρχές του αιώνα, στο τούνελ) της ταχείας (Μπολόνιας-Φλωρεντίας)
σαν να λέμε: Λύκειο Πεσόντων Εργατών!
....

ενώ μόλις στις 13 Απριλίου εγκαινιάστηκε το νεώτερο λύκειο
στη Μπολόνια, Μουσικό Λύκειο Lucio Dalla

Υ.Γ.

όταν συναντήθηκαν εδώ Έλληνες και Ιταλοί μαθητές,
οι μέν έμαθαν για κάποιον Ιταλό μαθηματικό,
οι δέ να συγκράτησαν άραγε τον αριθμό;;

Παρασκευή, 12 Ιουλίου 2013

Αρχαίοι Μουσουλμάνοι Ανεμοπόροι γυαλισμένοι

(στο γυαλί προβεβλημένοι, 
αντί animated, εμψυχωμένοι, ταινιωμένοι, φιλμαρισμένοι)
Abbas Ibn Firnas (Αββάς γιος του Φιρνάς) 810–887 μ.Χ.
Βέρβερος Ανδαλουσιάνος πολυμαθής, εφευρέτης, ποιητής,
και ο πρώτος αυτοσχέδιος αιωροπτεριστής (hand glider) εκτός μυθολογίας.
Γέρος (65 με 70) πέταξε με φτερά από λόφο της Κόρδοβας,
αλλά γυρνώντας πίσω να προσγειωθεί τραυματίστηκε,
επειδή δεν διέθετε, λέει, ουρά, όπως τα πουλιά.
(Πηγή: Μαροκινός ιστορικός, 700 χρόνια μετά)
Ενέπνευσε Άραβα λεξικογράφο (11ος αι.) να πάει στον παράδεισο
επιχειρώντας ανάλογη πτήση από τζαμί στη Νισαπούρ της Περσίας.

Και εδώ ως ιπτάμενος παιδαγωγός μεταφέρει τα αραβάκια
στη Βαβυλώνα να δουν το ηλιακό ρολόι από τον Βήρωσσο (3ος π.Χ.),
και στην Αθήνα την κλεψύδρα από τον Πλάτωνα (Εφλατούν)
(στο 3:47 από Al-Yunaniya μας είπε Al-Aghreekiya...πρωτάκουστο)


Hezârfen Ahmed Çelebi (fl. 1630) Οθωμανός Σταμπολίτης που πέταξε 
 από τον Πύργο του Γαλατά στο Ουσκουντάρ (απόσταση πάνω από 3 χιλιόμετρα)

πρώτα εξασκήθηκε οχτώ-εννιά φορές πέφτοντας από τον μιναρέ του [τζαμιού του] Οκμεϊντανί με φτερά αετού και με τη βοήθεια του ανέμου. Ύστερα, καθώς ο σουλτάνος Μουράτ Δ' τον παρακολουθούσε από το περίπτερο Σινάν Πασά στο Σαράι Μπουρνού, πήδηξε από την κορφή του πύργου του Γαλατά και προσγειώθηκε στην πλατεία των Ντογαντζήδων [γερακάρηδων] στο Σκούταρι, βοηθούντος του νοτιοανατολικού ανέμου. Ο σουλτάνος του χάρισε μια σακούλα χρυσά νομίσματα και είπε: «Αυτός είναι άνθρωπος επίφοβος. Μπορεί να πραγματοποιήσει ό,τι βάλει σκοπό. Δεν είναι συνετό να τον κρατήσουμε». Και τον έστειλε εξορία στην Αλγερία, όπου και πέθανε. 
Πηγή: Εβλιγιά Τσελεμπή, Σεγιαχατναμέ - «Βιβλίο των Ταξιδιών»
HezarFan 3D animation, 2011
(Tolga Ari, τουρκογάλλος εμψυχωτής
Yannis Dumoutiers, μάλλον ελληνογάλλος συνθέτης μουσικής)


7 Μαΐου 2013 στο λήμμα Ίκαρος της ελληνικής βικιπαίδειας προστέθηκε κείμενο που αναφέρει πως πρόσφατα ο καθηγητής ιστορίας Sinan Çetin του ιδιωτικού πανεπιστημίου "BILGI" στην Πόλη ανακοίνωσε ότι βάσει των τελευταίων ερευνών προκύπτει ότι o άνθρωπος αυτός δεν ήταν Τούρκος αλλά Ρωμιός και το πραγματικό του όνομα ήταν Αρσένιος Τσελεμπής, γιος του Σάββα και της Ελισάβετ από τα Ταταύλα. 
...Η Δύση το κατόρθωμα αυτό το απέκρυψε, όπως και οι Τούρκοι απέκρυψαν την ιθαγένεια του για ευνόητους λόγους...σήμερα ανατρέπονται τα ιστορικά δεδομένα. Η ημερομηνία του τολμηρού αυτού επιτεύγματος έγινε 146 χρόνια πριν από τους αδελφούς Μονγκολφιέ, το 1637 στις 8 Νοεμβρίου, την ημέρα της εορτής του Αρχάγγελου Μιχαήλ από τον Έλληνα Άρσένιο Τσελέπη. Την ημερομηνία αυτή οι δικοί μας ιστορικοί(;) την αμφισβητούν, ισχυριζόμενοι ότι βάσει των δικών τους υπολογισμών δηλαδή του Οθωμανικού ημερολογίου και του σημερινού, το επίτευγμα δεν έγινε την ημέρα της εορτής του  Αρχάγγελου Μιχαήλ αλλά δύο ημέρες αργότερα....Πρέπει να μάθει ο κόσμος την αλήθεια!...

γνωστή προσπάθεια αναπτέρωσης ηθικού, 
αλλά η Δύση δεν απέκρυψε κανένα κατόρθωμα,
μάλιστα Άγγλος αναφέρει μαρτυρία Φλαμανδού πρέσβη της Αυστρίας στην Πόλη
 (1554-1562) για Τούρκο που πέταξε ένα αιώνα νωρίτερα.
Επίσης σχετικά με τις ιθαγένειες, οι Τούρκοι δηλώνουν ότι η μάνα του Μουράτ Δ',
Κιοσέμ Σουλτάν, γεννήθηκε Ελληνίδα ονόματι Αναστασία.
Πλην βικιπαίδειας δεν βρίσκεται στο google βιβλίο, ούτε στα τούρκικα:
Sinan Çetin (Bilgi University): The first flight with artificial wings by Arsenios Tselepis, in Istanbul, 1637, published 2013. Επίσης, δεν επαληθεύεται η ημερομηνία 1637.

Και αφού ήταν, λέει, αδερφός με τον πυραυλοκίνητο Lagâri Hasan Çelebi
....να μην είναι Έλληνας και αυτός;;

τo 1633, λέει, στις γιορτές για τη γέννηση της κόρης του Μουράτ, της Καγιά Σουλτάν, ο λεγάμενος έφτιαξε έναν πύραυλο με εφτά τμήματα (yedi kollu bir fişeng) και τον γέμισε με πενήντα οκάδες [κάπου εξηνταπέντε κιλά] μπαρούτι. Ενώπιον του σουλτάνου, στο Σαράι Μπουρνού, ανέβηκε στον πύραυλο· οι μαθητευόμενοί του, του έβαλαν φωτιά. Ο Λαγαρί, λέγοντας «Σουλτάνε μου, ο Θεός μαζί σου· πηγαίνω στα λόγια του προφήτη Ιησού» και δοξάζοντας το όνομά Του, πέταξε στον ουρανό και κατέβηκε προς τη θάλασσα. Έβαλε φωτιά στους πυραύλους [ή μάλλον, τα πυροτεχνήματα] που είχε πλάι του και φώτισε την επιφάνεια της θάλασσας. Καθώς στον μεγάλο πύραυλο δεν είχε απομείνει μπαρούτι και εκείνος άρχισε να πέφτει, άνοιξε τα φτερά αετού που είχε στα χέρια του και προσθαλασσώθηκε μπροστά από το περίπτερο Σινάν Πασά. Κολυμπώντας έφτασε γυμνός μπροστά στο Σουλτάνο, πάτησε στο χώμα και τον χαιρέτησε: «Σουλτάνε μου, χαιρετισμούς από τον προφήτη Ιησού». Του δόθηκε ένα πουγγί [εκατό χιλιάδες] άσπρα και διορίστηκε σπαχής [ένοπλος ιππέας] με μισθό εβδομήντα άσπρων. Κατόπιν πήγε στον Γκιράι Χαν της Κριμαίας και πέθανε εκεί. Ο μακαρίτης ήταν πιστός φίλος μου.
 (Μετάφραση: Δύτης των Νιπτήρων - Ιπτάμενοι και Τσελεμπήδες)
Πηγή: Εβλιγιά Τσελεμπή, Σεγιαχατναμέ - «Βιβλίο των Ταξιδιών»



....Και γιατί δεν έχουμε Βυζαντινό/Ρωμιό πτεριστή;;....
την απάντηση δίνει ο Ηλίας Αναγνωστάκης
στην Καθημερινή/7 ημέρες, 19-10-2003, «Πλοίον αέρινον» και πτήσεις «εν νεφέλαις»



Θεωρείται πάντως βέβαιο ότι τέτοιες προσπάθειες, είτε ως πειράματα μηχανικής είτε ως παιγνίδια εντυπωσιασμού και τέρψης των βασιλέων και σουλτάνων, ήταν κάτι το συνηθισμένο στον κινεζικό και μουσουλμανικό κόσμο, σε αντίθεση με τον ακόμη επιφυλακτικό χριστιανικό κόσμο, που έβλεπε τις πτήσεις και πτώσεις από αέρος ως «μετεωρισμούς», εωσφορικές πτώσεις και θεία τιμωρία, μάλιστα σε αιρετικούς και εχθρούς της χριστιανικής τάξης. Τούτο μπορεί να διαπιστωθεί με ευχέρεια στην αμέσως επόμενη ιστορικά μαρτυρημένη πτήση στην Κωνσταντινούπολη το 1162, όπως μας παραδίδεται με πολύτιμες λεπτομέρειες και κρίσεις στην «Ιστορία» του Νικήτα Χωνιάτη. Πρόκειται για μια μοναδική εξιστόρηση της σύγκρουσης δύο αντιλήψεων και δύο τακτικών εντυπωσιασμού, όταν ο αυτοκράτορας Μανουήλ Κομνηνός υποδέχεται στην Κωνσταντινούπολη τον Σελτζούκο σουλτάνο Κιλίτζ Αρσλάν Β'. Για να γοητεύσει τον φιλοχρήματο βάρβαρο, όπως αναφέρει ο Χωνιάτης, ο αυτοκράτορας ετοίμασε μεγάλο, λαμπρότατο θρίαμβο, που τελικά δεν έγινε. Tον εντυπωσίασε όμως με επίδειξη πλούτου, ιπποδρομίες, υφάσματα, πέπλα, χρήματα και κάθε τι σύνθετο και πολύτιμο, με πολυειδή δαίδαλον. Στον πολυειδή αυτό δαίδαλο, ο σουλτάνος απαντά με έναν ουρανοδρόμο, ελεεινό εκ του αποτελέσματος Ίκαρο, όπως και πάλι αναφέρει ο ιστορικός, έναν Αγαρηνό θαυματοποιό, ταλάντατον ανθρώπων, που επιχειρεί να πετάξει από τον πύργο πάνω από τον Iππόδρομο. Φορούσε ένα φαρδύ, λευκό, ποδήρη χιτώνα, που τον έκανε κολπώδη και φουσκωτό γύρω από το σώμα του μια ξύλινη κατασκευή από λυγαριές, σκοπεύοντας με τον τρόπο αυτό να χρησιμοποιήσει το πνεύμα του ανέμου, όπως ακριβώς πτερώνονται τα πανιά των πλοίων. Και ο κόσμος κάτω στο στάδιο γελούσε και κραύγαζε: Πέταξε! Πέτασον! Είναι ενδιαφέρουσα η πληροφορία ότι ο μεν αυτοκράτορας προσπάθησε να εμποδίσει το εγχείρημα, ο δε σουλτάνος είχε μεγάλη αγωνία για την έκβαση. Eπειτα από ώρα διακρίβωσης του ανέμου και της φοράς του πνεύματος, ο Αγαρηνός άνοιξε τα χέρια σαν πτερά και τινάχτηκε σαν πτηνό για να αεροβατήσει, αλλά χαμαιρριφής συνετρίβη και σκοτώθηκε, ελεεινότερος Ικάρου. Το γεγονός προκάλεσε γέλια και χλευασμούς, και όταν οι συνοδεύοντες τον σουλτάνο κυκλοφορούσαν στην πόλη, οι εμποροι και πωλητές φώναζαν κοροϊδεύοντάς τους: Πέτασον, πέτασον! Μια ελεεινή πτήση Αγαρηνού δίνει λαβή σε βωμολοχεύματα και ενισχύει την πίστη για το αδύνατον και άθεον του εγχειρήματος της αεροβασίας.

ἦν δὲ σκοπὸς τῷ Ἀγαρηνῷ ὥσπερ ἱστίῳ πτερωθῆναι τῷ πέπλῳ, ταῖς τούτου κοιλότησι τοῦ πνεύματος ἐμφωλεύοντος. πᾶς οὖν ἐπέστραπτο ἐπ᾿ αὐτὸν ὀφθαλμὸς καὶ ἐμειδία τὸ θέατρον· καὶ πυκνὰ ἐκραύγαζον οἱ θεώμενοι „πέτασον” καὶ „ἕως τίνος Σαρακηνὲ τὰς ψυχὰς ἡμῶν αἴρεις ταλαντεύων ἐκ τοῦ πύργου τὸν ἄνεμον;” βασιλεὺς δὲ πέμψας διεκώλυεν αὐτὸν τοῦ ὁρμήματος. 

Σύμφωνα λοιπόν με τα παραπάνω, στις χριστιανικές αντιλήψεις ο χώρος μεταξύ ουρανού και γης είναι χώρος μόνον των πνευμάτων, του θεού και των δαιμόνων, και σπανιότατα και κατά περίπτωση των ανθρώπων, των οποίων η όποια αέρια εμπειρία είναι εφικτή μόνο με τη συνεργασία των πνευμάτων και κρίνεται ανάλογα. Η προσπάθεια του ανθρώπου, πέραν της θείας συνεργείας, να μιμηθεί τα πετούμενα θεωρείται καταδικαστέα οίηση, έπαρση, ύβρις, δαιμονική, εωσφορική προτροπή, που αντιστρατεύεται τόσο την ανθρώπινη φύση όσο και τον δημιουργό θεό της....Στον αέρα, αλλά σε ένα άλλον καθαρότερο αέρα υπεράνω των επτά ουρανών, υπάρχει ο θρόνος του Θεού. http://news.kathimerini.gr/archive-editions/article/7days/2003/19-10-2003/1281151.html


«Η ανεμοπορία δεν είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη στην Ελλάδα», αναφέρει ο Διονύσης Μερκάτης καθώς κατευθυνόμαστε στο υπόστεγο όπου φυλάσσονται τα ανεμόπτερα της λέσχης. «Στην Ελλάδα έχουμε λίγες εγκαταστάσεις. Παλαιότερα υπήρχε και το αεροδρόμιο του Μαραθώνα που έγινε κωπηλατοδρόμιο. Στις άλλες βέβαια χώρες τα πράγματα δεν λειτουργούν έτσι. Οι γείτονες μας οι Τούρκοι έχουν 17 ανεμοπορικά κέντρα υπό την υποστήριξη της πολεμικής τους αεροπορίας. Εκει οι μαθητές πετάνε δωρεάν και μετά αξιωματούχοι της αντίστοιχης δικής τους σχολής Ικάρων διαλέγουν τους καλύτερους».http://www.tovima.gr/socialevents/article/?aid=368003 
Η Τουρκία με σταθερά βήματα πηγάινει συνεχώς πιο μπροστά, βλέπε συμπαραγωγές αεροσκαφών, ελικοπτέρων. Και στον αεραθλητικό τομέα ενα σωρό βίντεο δείχνουν τις προσπάθειες που κάνουν, και θα έρθουν και οι ανάλογες επιτυχίες. Εμείς εδώ στην Ελλάδα κάνουμε ότι μπορούμε για να συρικνωνόμαστε, και αντί να παραδειγματιζόμαστε προς το καλύτερο, να οπισθωχωρούμε. http://www.petame.gr/forumv/showthread.php?t=1742 Καββαθάς: ανεμοπορία-πάει-κι-αυτό-πέθανε/


Ονομαστικό χρονολόγιο πρώιμων ιστορικών ανθρώπινων πτήσεων

1. Αρχύτας από τον Τάραντα Σικελίας  428 - 347 π.Χ. σύμφωνα με Ρωμαίους ιστορικούς εκτόξευσε την πετομηχανή, ή περιστερά, ατμωθούμενο ανεμοπλάνο μιας πτήσεως (εικόνα). Ο Φαβωρίνος αναφέρει: Ἀρχύτας Ταραντῖνος, τὰ ἄλλα καὶ μηχανικὸς ὤν, ἐποίησεν περιστερὰν ξυλίνην πετομένην· ὁπότε καθίσειεν, οὐκέτι ἀνίστατο. (ERT-video) ...ούτε αεροδρόμιο, όπως ο Τσελεμπής, ούτε αερολέσχη, ούτε κάτι στην Π.Α. και την ελληνική αεροναυπηγική βρήκα με το όνομά του. 

2. Κινέζος πρίγκηπας Yuan Huangtou, 559 μ.Χ. καταδικάστησε μαζί με άλλους σε πτήση με επιβατηγό χαρταετό (Man-lifting kite), και επέζησε. Αργότερα όμως εκτελέστηκε.

3. Αμπάς ιμπν Φιρνάς. (ca 850)

4. Eilmer of Malmesbury (11ος αι.) Άγγλος Βενεδικτίνος μοναχός πέταξε από πύργο για 200 μέτρα, αλλά στην προσγείωση έσπασε τα πόδια του, και έμεινε κουτσός. (videos)

5. Αδέρφια Τσελεμπή (ca 1630)

6. Bartolomeu de Gusmão (1709) Πορτοβραζιλιάνος παπάς, και φυσιοδίφης. Ανυψώθηκε σε ορνιθόμορφο αερόστατο ονόματι Passarola (Στρουθάρα/Σπουργιτάρα) για 4,5 μέτρα σε κλειστό χώρο μπροστά στον βασιλιάς της Πορτογαλίας στη Λισαβώνα. Πέθανε αυτοεξόριστος στο Τολέδο αφού έκαψε τα χειρόγραφά του φοβούμενος την Ιερά Εξέταση, και τον όχλο που τον αποκαλούσε μάγο.(Baltasar and Blimunda/José Saramago/3D animvideo)

Υ.Γ.
Και να γεννήθηκε αρχικά χριστιανός ο Τσελεμπής, 
η μουσουλμανική παράδοση
 ήταν αυτή που τον ενέπνευσε να πετάξει.
Αν ήταν Έλληνας δεν θα τον ήξερε ούτε η πόλη του,
και μάλιστα αν εξαρτιόταν από τους Νεοέλληνες να τον προβάλουν,
θαμμένος σαν τον Ταραντίνο Αρχύτα.

Λόγω λοιπόν
ισχνής ανεμοπορικής ρωμαίικης παράδοσης, 
απουσίας θεαματικού λαϊκού σινεμά,
και μειωμένης διαφημιστικής προβολής
του τουρισμού, και της ιστορίας μας,
ευκαιρία τώρα να διδαχτούμε από τους ιπτάμενους γείτονες.
...πέτασον, Έλλην, πέτασον!...